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叵料丰渊、明治二人撞见归无咎一回，虽十分狼狈。但磕磕碰碰之下，竟将《金花玉蒂玄珠妙法》打通；而流水宗一位嫡传，亦在极巧合的机缘下，阴差阳错间明悟《神藏索源通贯十方成就法》。
依照魔道预言，四典皆通之时，便是大世来临之日。魔道中众弟子中当择出最强一人，得魔尊庇佑，赐下重宝“相魔真珠”，助其将一身根基再炼一步，成为魔宗应世而争的掌舵人。
此人为魔道诸圣子之首，又号称“定世真传”。
四宗不约而同，请魔尊开示——是否可以开坛立法，决出“定世真传”谁属，赐下机缘。
魔尊之谕却道：
内外有别，莫知所属。
四魔宗之中，拈花宗、流水宗法意玄远，与世偏移，其根本不在紫微大世界之中，素来称之为“外”；而宝树宗、落泉宗却步步扎实，脚踏根基，依傍于紫微大世界本土，号称为“内”。
内外有别之意， 诸宗上师只道是魔尊所指，“定世真传”之机缘，不知落在内两宗、还是外两宗，具体由哪一家、哪一人承受。
所以五十年前，四宗竟破例联合一次，成一聚会。
以魔尊亲赐法门，度量诸位嫡传、圣子道行之高下。最终以宝树宗申屠龙树为第一。
宝树宗大喜之余，操办大典，迎接那伽定大魔尊分身降临赐法。
岂料典礼之日，那伽定大魔尊魔躯降临，却言道“相魔真珠”乃是一世唯一之物，数十年前便由妙观智大魔尊赠予有缘之人了。
细究原委，原来是诸宗将“内外有别”四字之意理解岔了。
所谓“内外有别”，非是拈花流水与宝树落泉二宗之差别。论其真义，四宗弟子，皆称为“外”；而由大魔尊亲自选中点化之人，才称为“内”。定世真传之身份，妙观智大魔尊早有属意之人。
但是她秘而不宣，就算是其余诸位资历不深的大魔尊，也知晓得并不真切。
此事成了近数十年里魔道的一件大乌龙。
讲毕，墨天青已然将袖中图卷张开。那“相魔真珠”之形貌，明明白白展露于前。
归无咎见之一怔。
竟是此物。
申屠龙树、墨天青目中光芒微烁。以他二人之精明，从归无咎瞬间的神态上，立刻笃定了归无咎是认识此物的。
归无咎低头思虑半晌，似乎想到了什么趣事，怡然道：“归某固然无意做你们的‘大师兄’。”
二人闻之微微泛出喜色，这是归无咎让步了。
岂料归无咎又道：“但是……却有人做了你们大师姐。”
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