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归无咎虽是越衡宗出身，但是越衡宗内大大小小的岛屿山脉，他却也未能尽知。譬如这灵叶峰在何处，他便不甚了然。
还是蓝钰略作指引，才明了方位。
别过蓝钰、谢月屏之后，归无咎直往灵叶峰去。
此峰名为“灵叶”，果然肖拟其形。正如巨大的一叶，直直矗立。中央宽大，底部紧窄一束，仿佛叶根。但是这以小托大之形，却并不让人觉得根基不稳。仿佛此叶便是飘浮在空中，灵韵自然成。
归无咎抬首观察片刻，便纵身一遁，朝着这巨叶中的某一片区域一头撞去。
并未有土石崩碎的场景出现。面前一黑一闪，睁开双目时，已然身处一十分广阔的空间之内。
越衡宗内乾坤暗藏之地，自然非止九转灵光殿一处。这灵叶峰的巨叶，也是腹蕴幽玄之所。
清清冷冷，千百黄梁木搭成一座八角台，中央四柱中悬，倒像是个凉亭，只是把顶子掀了，只留下光秃秃的四根柱子。四柱之中，包藏鱼形玉台一座，石榻两方，一个高冠博带的英挺道人怡然安坐。
归无咎信步上前，随意坐下。
南宫掌门微微一笑，不紧不慢的言道：“宁真君修持一门秘法。目下正在闭关之中。”
归无咎略一沉吟，悠悠道：“尽管当年拟用精斛、规划下界之行的是宁真君。但是前日归无咎在荒海之时已心有所感——这一回回到越衡宗，若是三位真君一齐见到倒也罢了；若是只见得一人，必然是南宫掌门。”
南宫掌门面色微微一凝，认真道：“何以见得？”
归无咎怡然道：“为食道灵鱼所寻，见到南宫掌门，然后进入越衡。这是归无咎的入道之始。这一回回到最开始的地方，自然会见到最开始的人。这一切因果，符合道理之常。”
南宫掌门低首沉吟。
这一番话很漂亮，可以理解为联络感情的示好之言。但是其中柔中有刚。归无咎能够猜得出来即将见到之人是三位近道大能中哪一位，那其实就意味着他自信妙缘所感，连近道大能亦在他囊括之中。
更妙的是，归无咎自己，似乎并没有“绵里藏针”的刻意；而是再平常不过的说出这这句话。
亲眼一见之后，单论修持，南宫掌门倒是并未被归无咎的境界之高渺、气机之玄妙所震慑。毕竟越衡宗内有一标尺，木愔璃距离完道尚有差距；而归无咎一步成之，单这一条，足以令南宫真君从最极限的角度估计归无咎的道术层次。
但是归无咎面对真君境界、越衡掌门，依旧是面对同辈那般心意流转恣肆，却是他想象不到的境界。
其实归无咎自己也没有完全意识到。
魔道四典贯通上下、等若有真正的“近道体验”；武域轮回天具备近道战力；至不济，还有真幻间本身像作为最后的退藏之地。有此三者相合，归无咎足以做到，在任何一位近道大能面前，翩然自主，完全不被对方影响调动。
尽管，眼前的南宫掌门并非是他的敌人。
少顷，南宫掌门道：“缥缈宗东方掌门，昨日已返回缥缈宗山门。天外来客之事，某已知之。”
归无咎略一思索，还是问道：“九宗应对无碍，归无咎已了然。只是想要最终确认一下——在任何情况之下，无论九宗内部之敌友变化如何，皆能应对无碍么？譬如说，二三位妖族圣祖临凡，一齐攻打一位没有道境大能坐镇的宗门，如此情形，也能应对无碍么？”
南宫掌门面上微现诧异。
因为归无咎的这个假设并不成立。如今九宗隐然分成三派。道境存在，共有四位。
辰阳剑山剑主季苍生、诸永宸；原陆宗姜成鹿；缥缈宗东方晚晴。无论哪一派势力，皆有一位道境大能坐镇。而九宗内部有传送阵连通，势必不能阻援。
但归无咎既然问了，南宫掌门便从这个角度思考。
片刻之后，南宫掌门言道：“若你所谓的‘应对无碍’是指宗门没有立刻倾覆之危，那可以说依旧能够‘应对无碍’；但是若要过关，只怕干系不小。所以最好不要走到这一步。你当明白我的意思。”
归无咎沉吟道：“原来如此。”
南宫掌门道：“东方掌门只说了你汇通辰阳剑山观法图、即将一试剑心轮台之事。但是方才这件大事，委实惊世骇俗，她却并未提及。”
“方才这件大事”，指的自然是和蓝钰所议之事。方才三人之议论，显然南宫掌门已然听到了。
低首思索良久，南宫掌门又道：“这是一件大事。”
“我可以发出一道宗门令，令门中资质尚可、却无缘五百年之会者聚拢归一，听你调用。缥缈宗处，也可传书过去。料想东方掌门也会欣然应允。”
归无咎出言谢过。
南宫掌门道：“不过只是如此，其余诸宗子弟，就没有合适的名分了。”
归无咎闻言一凛。
若是能够将九宗无缘五百年之会者，一齐聚拢起来，的确是一桩大收获。但是此事虽然对个人有益，但是眼下宗门之间敌友不明，只怕别宗未必能够同意。其中人员归属、势力消长，似乎都非常棘手。
南宫掌门口中说是“没有合适名分”，但是他既然往这个方向思考，就说明本来是有路可走的。
归无咎道：“想来掌门真君已有良策教我。”
南宫掌门微微一笑，道：“如果你要开启‘第四次尝试’，那便是有了九宗先贤许可的大义名分。”
不待归无咎发问，南宫掌门悠然言道：
“我九宗先贤，落户紫微大世界之后，自然起大法力纵横一界。观望本土之道术。其中演化地步，层次高低，较之九宗道术固然远逊。但是有一件事值得注意，其道术虽逊于我，但是成道之路却宽。”
“这不仅仅是太质之气数量不足的缘故。即便将此元气敞开供应，人人有份，成就近道境与道境之门槛，依旧是九宗道术严了许多，窄了许多。大道点化，本当有教无类。而我之道术愈加高明，却对修道者天资要求愈加苛刻，这显然不符合道术之正理。”
“尤其是九宗原先所属大世界，每一家门户，皆以处处皆为福地，人人皆可成道为宗旨。如今与本土的粗陋道术相比，这一要紧处反不能及，岂不是自相矛盾。”
“得见本土道术之前，九宗本以为是太质之气渐衰的缘故；又或者道术神通，尚有进一步演化的空间。但是两相对比，却知并非如此。”
“于是，落地六万年内，在诸宗大能默许之下，相继有三次尝试。”
“三批未得五百年之会机缘的杰出之士，一同出走，向西北而行，在涉猎荒地、背靠东南之地，相继立下三宗。名为二合宗，三合宗，九合宗。”
“其中宗旨，乃是取九宗正法，能够诉诸文字之形而下者，与紫微大世界天地之气机感应相合，重新成就一形上之道。不过，纵是如此，想要完全绕过太质之气成道，只怕依旧不能；但是却未必需要存身琉璃天灵穴之中，消耗巨量的太质之气；而是以一点太质之气点化，借气撬动玄关，自此破境。”
“若果然如此，成就近道境的门槛，势必大大放宽。”
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