第一百零五章 极乐元煞诀(2 / 4)

根据这极乐元煞诀解释，一旦找到合适的炉鼎，双修之后，炉鼎就会对自身唯命是从，再难以自拔。

一旦在后者身体上刻划极乐符箓后，炉鼎实力会暴增。

这时候，主体稍微施展体内凝聚的元煞之力，炉鼎就再无反抗的可能。

因为极乐符箓的符墨，须得以主体的精元结合元煞之力，再融合多种秘药研制而成，十分特殊。

有了极乐符箓后，炉鼎成为了具有一定成长性质的战傀，不仅能源源不断与后者修炼这门双修功法，还能修炼其余功法成为助力。

合欢宗的主旨，讲就是的一个源远流长。

单纯的采补秘术，人家压根儿看不上。

只不过嘛，极乐元煞诀修炼起来，较为麻烦，主要是炉鼎不好找。

尤其是想要培养出强大的战傀，那就更需要炉鼎拥有非常特殊的体质。

像是这女修士，太拉了，根本找不到合适的。

她修炼的，还是最初的元煞诀。

“……”

“要是我在游戏中与那香妃…”

想到这，牧野心脏一跳。

那香妃肯定是特殊体质。

这门法诀，不是正儿八经的主修功法。

所谓主修功法，即是需要吸收天地灵力滋养修士身体的功法。

这类功法有着明确的境界，因为滋养身体，才能提升修士寿元，筑基养元。

这是一门辅修功法，主要是用于增强修士各方各方面的战力，提升修士的一些特殊能力。

比如若是遇到了合适的炉鼎，凝聚的元煞能改善自身的某一系的灵根资质，提升某一系的法术威力。双修时能恢复自身伤势和灵力。

但，它不会提升修士的实际修为。

比如，练气六层修炼了，还是练气六层，不会增加太多。

只是修士获得了特殊的元煞之力，以及一些附带的能力。

基本上，大部分的双修法门，都算是辅修功法。

当然，对于合欢宗这类宗门而言，这类功法其实更像是主体。

修士到了筑基期后，基本上都会选择多种辅修功法，以增强自身实力。

大门大派的弟子，道统完整，资源丰富，天资出众，一般练气期就开始辅修功法，寻常散修遇到了根本不是对手。

散修嘛，只能看自个儿机缘了。

而且散修无人指点，练什么辅修功法，有什么用，能有多大帮助，都无人指点，纯靠自己。

稍有不慎，走火入魔，那都是常态了。

金石宗，也只有内门弟子，会有得到金丹修士的指点机会。

外门无论是执事，还是掌院，也只是有了宗门庇护和资源福利而已。

“法诀所说，炉鼎越好，凝聚的元煞越强。不同的炉鼎，凝聚的元煞也不一样。”

“若是想培养出厉害的战傀，还得给战傀找到合适的法诀。”

“一旦在战傀身上画了上极乐符箓，那培养乐趣就更大了。”

这时候的战傀，文能床上双修练功，武能提枪战场厮杀，对于任何修士而言，那就是一个比傀儡还强的助力。

越是琢磨，牧野越是佩服合欢宗。

牛哔。

说实话，在修仙界嘛，他想要练成这门法诀，基本上不太可能。

那种厉害的炉鼎，早他么给那些高阶修士挖个干干净净了。

哪有你的份？

别说那些炉鼎了，想要正常修炼都难。

随便找个女修士修炼，虽然也能凝聚出元煞，但这种元煞不纯，会伤害自身，还需要吃药中和这股元煞之力。时间一久一旦找不到合适的对象，元煞之力还会反噬，极易出问题。

找到了一本如此符合自己所需的双修秘术，接下来几天，牧野自然仔细琢磨。

将这本法诀研究个通透了。

甚至连那极乐符箓，都研究得明明白白。

其符墨需要什么灵药？需要自身修炼到什么程序？以及哪些特殊的关键材料等等。

或许是牧野感觉自己在此道略有那么一点点的天赋，研究得过程很是顺利。

在无人指点下，他感觉自己对这极乐元煞诀已经有个七八分了解。

剩余的关键之处，那…就只能通过实战来明悟了。