第一十二章 拜师（上）(2 / 2)

但如此一来，真气便要驳杂，比起一步一步筑基感应修行，要差上许多。

这差的不止是真气的精纯与否，还有道心的纯粹高下。

如三人能耐得住力量的诱惑，将筑基一关打的牢靠，有了修道人的道心，那王崇便不介意传他们真正的大法，也不吝啬多立些劫数磨炼三人，待得以后成就散仙道果，便正式收入门墙，做个亲徒儿。

要知道王崇在蜀山夺了不知道多少道书，专修五行可成金仙果位的《合沙奇书》他也是知道的。

要是耐不住力量的诱惑，不将筑基打好，就去修行《小五行炼气法诀》，那就是不堪造就。

以后就只能做个野生的记名弟子，别想王崇再多花什么心思。