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华山——杜康不久之前才刚刚到达过,还来了一出全国直播公开显示的地方。现在他又抵达了这里,只是这一次,没有缆车,没有游客,只有那山上为数不多的道观及比上厚实险峻得不知多少倍的山路了。

“这才是真真正正的华山自古一条路啊。”杜康感慨。

别的不说,光只是没有那么多旱厕,这古时候的华山的钟灵地秀程度就远超现代的不知道多少!

感慨完一番景色之后,杜康这才又开始思索起其他的事情。

说起来,关于三圣母和二郎神,其实理论上来说是并无联系的。

三圣母是民间神话故事中的神仙之一,最早出现在唐代的《广异记》之中,里面的她是华山三公主,又叫做华山三娘,是和一个书生成了婚生了子,后面又自曝身份,说神仙和凡人不能够长久在一起,于是又为书生另择妻子,但是并没有彻底断了往来。

结果,书生的新婚妻子发现了书生经常出去偷偷和什么东西约会,还以为是被鬼迷惑了,于是找道士求了符篆,然后三圣母和书生一番冲突,虽然最后解开,但三圣母觉得“既然发生了这种事情,那就代表两人之间缘分已尽”,于是离去了……整个过程是没有被压在山下这一段的。

再然后,大众所熟知的《宝莲灯》剧情,是在明末清初所形成的了,内容基本上就是三圣母在和刘彦昌发生关系,生下子女之后被华山二郎压在山下什么的……请注意,这里是华山二郎,而不是灌江口的二郎神,也就是说这件事从头到尾都和二郎神应该没什么关系才对。

只不过二郎神的名气可要远比华山二郎的名气大,后来传着传着也就被套在他身上了,再之后就是各种衍生、电视剧、之类,弄得相当之乱。

同时,三圣母也不叫“杨婵”,也没有什么其他的封号,在道教中指的还是“保护妇女生产的注生后土圣母、卫房圣母、保产圣母三位女神的合称”。

总之,非要纠结起各种传说故事来算的话,这事情就是完全一团乱麻谁也说不清楚了,毕竟历史那么久,这些也全都是传说故事,而不是正史,很难说得清楚,究竟谁对谁错……更别说正史都会受到记录者或各种方面因素的影响呢。

反正,明白这一点的杜康在接触这些古代的神仙时,基本就是按照之前的各种作品衍生的固有印象套一下,如果有什么格外反差甚至完全不同的地方也能够相当快地接受,所以在发现这一回接触到的二郎神真的有个妹妹,还真的是华山三圣母的时候,也没有什么直呼“这不可能”的情况发生。

“快要到了。”二郎神的声音将杜康从回忆之中拉出来。

“呼……若是到时候我忍不住动了手,还请杜公子拦我一拦。”二郎神深呼吸一口气之后,再次拜托杜康。

“啊?”杜康的眼角忍不住开始抽搐。

听见二郎神这话的时候,他心里就不由得的冒出了一个问题——“如果二郎神真的忍不住出手,然后我又真的去拦了……那么这到底应该算是自杀还是他杀?”

凡事做一个备用计划上一道保险那当然是好习惯没错,但是问题在于现在这保险似乎很有可能起不到什么防护作用啊!

这就像是和人说我这边有一辆满载货物超几十吨的大货泥头车正在全速驶来,到时候刹车有可能失灵,你这里上个人站在车前面到时候抬手挡一下一样,根本就是和送死没有区别吧?

“到时候还要劳烦杜公子出手……”二郎神还以为杜康是真的没有听清,又重复一遍。

“额……好的,我尽力而为!”杜康扯了扯嘴角,最终还是答应了下来。

虽然他觉得自己不行,但是二郎神既然开了口,那就说明是认为他有能力做到,这种时候说做不到或者找其他的借口总感觉怪怪的……

当然,杜康不可能是那种为了面子活受罪的人,他讲究的就是一个凡事都要量力而行——他本来是打算拒绝的,但是一扭头就看见了跟在二郎神身边的狗子哮天犬。

徒手拦下一辆正在疾驰的满载泥头大货车对于一个普通人来说肯定是没有任何希望的,一般来说也没有人会愿意去接,但如果任务只是让普通人往泥头车的行进路线上扔一面盾牌,那自然就无所谓了。

哮天犬如此钢筋铁骨,这不是正好有发挥的空间?说不定还能来一个重伤愈合突破极限让身体素质更进一步的加强呢!

反正是狗子,杜康这边是没意见的。什么,狗子自己?哮天犬没说话,杜康就当他是默认愿意为他主人二郎神排忧解难了。

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