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我顺手回了消息：有，但你也是知道师父交代我十八岁大劫之时那也不能去。“没事，有师姐在还怕什么呀？”我转念一想：也对，一年也就这一回中秋节，，我立即回了消息：行，晚上见。我这一觉睡到晚上，手机在床头柜嗡嗡作响，伸手去拿：“喂，师兄你在哪呢？”我里面坐了起来挂了电话，望湖边走去，湖边的景象是一时观不尽，正当我转头时“禹应，我们在这！！！”我立马走了过去，走吧，我们就此东逛逛，西逛逛，正走在湖边，我忽然间只见得水中青黑倒影，似有似无的人型的烟，立马想到了师父对我的交代，我脸色铁青，师弟问到：“师哥，怎么啦？”我甩甩头：“没…没有，走吧走吧。”我也就没有把这茬儿放在心上。师父那边坐立难安， 用圣杯询问着玄天上帝，我会不会出事，师父这边且不说在湖边可出了大事了：我们正走在桥上，只见得有一股劲儿死死将我抓住，要把我往湖里拖，耳边厢只听得哗啦一声我落入水中，再睁眼只看见一个青面獠牙的水鬼在笑，我伸手掏出了玄天上帝的神衣，一道金光现出，这水鬼连爬带滚靠水遁逃走，最里还嘟囔着：“禹应，我放不了你”，我也就游了上来，回来宫庙师父怒斥着：“我是千交待万交代你是左耳进右耳出，真真气煞人也，去给我去跪香”我是也去跪了一夜的香，在跪垫上跪了一夜，第二天来了个电话要请我师父说是送粽让他扮钟馗，送肉粽”是台湾彰化一带的丧葬习俗，一般是给吊颈自杀的亡者举，人们认为这种死法死去的人煞气很重，会找人交替。至于为什么叫送肉粽，形式共同点都是被绳子“吊着”。而此处的送“肉粽”不是指亡者肉身也不是吃的，是死者生前挣扎的痛苦，怨气汇聚而成的“煞气”队伍前行，一路敲锣打鼓、撒盐米、放鞭炮队伍后边有两支扫把，从出发一直将“煞气”扫到海边。当然也有许多禁忌，按照传统，住家都必须避开不能开门窗，以免煞气进入。参加者不能捡东西、不能戴项链（意味上吊）、未成年的不能参与、不能掉队、沿途不能叫姓名不能回头等规定。一路上风雨无阻，在海边把绳子给扔了下去次日天明，有部分渔夫晨出打鱼，打着打着，渔夫老李发现打上了一条绳子，从此以后他们家厄运连连，放下渔夫老李不提。这一边有出了大事……欲看后事如何请听下回分解
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