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    雷俊默默点头。

    他之前有些猜测,只是不好确定。

    蜀山,也称蜀山斋或蜀山派。

    素来和龙虎山天师府、终南山纯阳宫并称于世。

    龙虎山乃道家符箓派祖庭圣地。

    终南山乃道家丹鼎派祖庭圣地。

    其中因为修行法门的缘故,道家丹鼎派也时常被世人称为内丹派。

    与之相对的另一处道家圣地级别宗门,就是道家外丹派祖庭圣地,蜀山。

    不同于许多人认知中丹专指丹药。

    这个世界的道家修行,将一切自身以外所炼之物,统称为外丹。

    仙丹妙药是外丹,诸般法器法宝同样称外丹。

    蜀山便是道家炼器第一圣地。

    故而也有很多人,将道家外丹派称为道家炼器派。

    龙虎山天师府借法自然,符通天地,性命双修,龙虎交汇。

    终南山纯阳宫以自身为鼎炉,内炼大丹,同样性命双修,一身修为全在自己肉身和阳神上。

    蜀山派则是苦修性灵神魂的同时,炼制属于自己的本命法器、法宝,仿佛苦海行舟,最终身器合一,寄神于器,遨游九天。

    世人敬仰的蜀山剑仙,便是源于此道。

    事实上,修飞剑为本命法器者虽众,但只是蜀山道统分支之一。

    蜀山派传承多年,各类法器五花八门,各具神妙。

    除了本命法器外,蜀山传人在时间精力允许或者有特别需求的情况下,也会炼制其他法器。

    如今大唐内外流传于世的法器,很多都源于蜀山。

    龙虎山天师府也会炼制法器、法宝,历史道统悠久,同样自有独到之处,但论及规模,与蜀山相距甚远。

    雷俊当时初遇息壤旗时,隐约感觉此宝同为道门一脉所出,但不似自家符箓派道统传承。

    另外两大派系里,内丹派或者说丹鼎派纯阳宫很少炼制身外法器。

    余下最可能的就是外丹派或者说炼器派的祖庭圣地蜀山派。

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