第169章 坐骑？(1 / 2)

其实呢可以说一些骚的，比如西游的坐骑。

在西游中，凡是有头有脸的神仙，基本都拥有一只或多只实力非凡的坐骑，这也成了衡量对方实力的一个标志。

但不管是孙悟空当弼马温时，照顾的天马，还是各位神仙胯下独一无二的坐骑。也都是辛辛苦苦修炼多年，小有所成之后，才被大神们挑中，或上天被万人骑，或成为神仙私骑。而且，这些实力非凡的坐骑，在取经路上没少祸害唐僧师徒，也让他们吃尽了苦头。

单拿猪八戒来说，那么多实力比他强的都沦为了坐骑，为什么却没人抓猪八戒当坐骑呢？

在西游世界，神仙们的坐骑也不是随便选的，基本上有如下这么几类：

一类啊，是地上跑的，这种非常好理解，类似于当代的汽车嘛。比如文殊菩萨的狮子精，观音菩萨的金毛吼，太上老君的青牛精，南极星翁的白鹿精等等。

这也是全书中众位神仙选择最多的一种，虽然平时这些神仙平时出门也很少骑，但家家得有一个背着，万一遇到急事要远行呢。

第二类呢，是天上飞的，这也好理解，类似于当代的私人飞机。但这种坐骑啊，十分珍贵，还不好找，一般的神仙是骑不起的。当然，孙悟空的筋斗云啊，观音菩萨的莲台啊，这种是死物，不能算到坐骑里面。

在西游中，也仅有两位大神展示过这种坐骑，一个是太白金星，在双叉岭的时候骑着白鹤来的：

“那公公遂化作一阵清风，跨一只朱顶白鹤，腾空而去。”

另一个大神则是玉皇大帝，不过他跟太白金星还不同，太白金星是直接骑在坐骑身上飞行的。而玉帝嘛，毕竟是三界主宰，直接骑在上面有伤大雅。所以，玉帝出行，是坐车的，他的坐骑则套上绳索拉车：

“须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖，声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章，散宝花，喷真香，直至佛前。”

玉帝出行，可不是用天马拉车，而是用虬龙拉，在浙版西游记中有还原，如下图：

有人说，玉帝不行，元始天尊的座驾才是最牛的，乃是九龙沉香辇。

是啊，就算玉帝的龙辇放着光，响着音乐，看起来很豪华，但还是没有人家九条龙拉车威风啊？

不过，在西游原着中，倒是没有提到过元始天尊的座驾，所以这个结论不好下。况且龙这个东西，在书中也是分好多类的，像安天大会上一道着名的菜，叫龙肝凤胆。做这道菜的龙，估计就没多么高贵，况且还有鱼变成的龙。小白龙在朱紫国还说过，鱼要是喝了自己的尿也能变龙：

“我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙。”

除了会飞的坐骑以外，还有一类坐骑，不仅能上天，还能下地及入海！

比如地藏王菩萨的坐骑谛听，这个坐骑在地下，坐地听八百，卧耳听三千，乃地府的守护者。虽然书中没说它的技能，但我估计啊，骑上它应该能钻地。

再有呢，则是牛魔王的避水金晶兽了，这是一只可以下水的神兽，骑上它就不用再念什么避水诀了。孙悟空若是有了它，就可以骑着它双手抡棍子，而不用专门倒出一只手念咒了。

当然，原则上讲，唐僧的坐骑小白龙，也能下水，自带避水技能。但毕竟唐僧没试验过，况且小白龙一直以白马的身份当坐骑，人为屏蔽了一些技能。

当然，还有通天河老龟，也曾经驮着唐僧过河，也是可以抓来当坐骑的。

总体来讲，神仙们的坐骑就这么几个类别，当然，不是说青狮精啊、白象精啊、白鹿精啊不会飞，只不过驮着人飞，比较费劲而已。

那么，这些神仙们的坐骑，一个个实力非凡，怎么就当了人家的坐骑呢？

大家记住一句话：

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”

狮子精很厉害的，连金翅大鹏鸟都得尊称他一句大哥，当年都敢闯南天门的主，怎么就成了文殊菩萨的坐骑？九灵元圣更厉害，都称圣了，随便喊一声就能上通三圣，下彻九泉，怎么就成了太乙救苦天尊的坐骑？还有青牛精，连如来佛祖都不敢点出他的来历，怕他闹到灵山来，怎么就成了太上老君的坐骑呢？

究其原因，就是一个身份转化的问题，这三位，最开始的身份是妖，只要没有被天庭授予仙箓，则人人可诛之，还不犯法的那种。

狮子精不是没努力过，为了能上天当官，不惜跟王母娘娘撕破了脸：

“那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天……”

说白了，若不是后来他皈依了文殊菩萨，就他犯的错，根本就不容于三界。

而且，给这些大神当坐骑，还有助于提升自己的修为，毕竟灵山的老鼠啊、蝎子啊、貂鼠啊，随便听听经书，就能实力大涨。更何况跟在太上老君和太乙救苦天尊身边了，要知道九灵元圣之所以能成圣，还不是依靠主人？

因为太乙救苦天尊有本事把冤魂集中的血池，净化为莲池，说白了，就是能超度冤魂。宰相门前还七品官呢，九灵元圣作为其坐骑喊一声，自然就打开了九幽地狱的大门。

有大神罩着，完成妖怪身份的转化，还能提升修为，就算犯了错，还有主人前来求情，而付出的代价不过是被骑骑，换你你干不干？

要知道，取经路上凡是有背景的妖怪，可是一个都没死。没背景的，除非像黑熊精和红孩儿一样踩了狗屎运，被大神挑中，否则，也是死路一条！

这才是这些坐骑们最好的出路，明明一个个实力强大，但还没强大到入玉帝法眼，直接能上天当官的地步。那，为了自保，为了更快提升修为，给大神们当坐骑，无疑是一条好路子。

况且，这些主子们，对待这些坐骑，虽然犯了错，嘴上会骂骂咧咧的，有时候还直接动手，但还是挺疼爱他们的。平时也是舍不得骑，只有开大会的时候，为了面子才偶尔骑一下。比如观音菩萨的坐骑金毛吼，除了那次开佛会她骑着去了，平时见她骑过吗？

同样，太上老君也很少骑青牛，遇到急事，这老君骑着椅子就能飞，比如金银二童子遇到危险的时候：

“那老祖急升玉局宝座，九霄空里伫立，叫：‘孙行者，还我宝贝。’”

还有观音菩萨为了救鲤鱼精，慌乱到都没梳妆打扮，驾云就来了：

“那菩萨撇下诸天，纵祥云腾空而去，孙大圣只得相随，顷刻间，到了通天河界。”

言归正传，这么多实力强大的妖怪都成了神仙们的坐骑，那猪八戒还叫猪刚鬣，还是猪妖的时候，怎么没人抓他当坐骑呢？

刚才也提到了，当坐骑这种事啊，不是一方一厢情愿的事。人家或许是实力不济，打不过大神，但是若是非把人家骑在身下，那也得坐的安稳才行。骑着蝎子精出行肯定威风，也四平八稳的，关键是你担心不担心它背后一直翘着的倒马刺？

如来佛祖推了它一下，它转过身来就是一下子，痛得佛爷嗷嗷乱叫，你确定敢骑它？

同样，不是什么样的动物都能成为坐骑的，关键还得看人家主人收不收。本领太弱的不行，不能骑半路趴窝走不动了，本领太强的也不行，还得提防反被骑。

更重要的是，有些动物，就算成精了，就算本领强大，可不适合当坐骑。我们平时开车也好，开飞机也罢，甚至开游艇，关键就一个稳字。也就是说，车也好，飞机也罢，亦或者游艇，最起码你坐起来得舒服。

西游记中的坐骑，大都属于这一种的，狮子、大象、青牛，就算是条鹿，好歹骑上去没有什么违和感。而且，坐骑嘛，总得比主人要大一些，骑在背上要稳。李天王的干女儿老鼠精，灵吉菩萨看管的貂鼠精，甚至猴哥，这几位的实力也不差，可是能骑吗？

当然，你要非骑，我也不跟你抬杠，关键是人家出行骑着大象、狮子的，你骑着一只老鼠出门，甚至骑着一只猴儿，像话吗？