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这些为振兴楚国而献出生命的先贤们，竟是白白葬送了性命！
若其英魂泉下有知，岂有安息之理？”
项梁一副哀莫大于心死的样子，垂手顿足。
“叔父莫怪，侄儿晓得了！
侄儿只是不喜诗书，所以未能一时思及三闾大夫之名。
安敢忘却项氏一族之名！安敢忘却楚国之名！
又因今日清晨一反常态，尚未沐兰草之浴便来此地，心中困惑，一时不察罢了。
侄儿今日以此滔滔江水为誓。
三闾大夫未能挽救的楚国，侄儿必将于日后光复于荆楚大地！
若有违此誓，人神共诛之！”
项羽双手指着奔流不息的江水，重瞳之中满是坚定。
项梁这才罢休，露出一脸欣慰之色：
“善，不愧是项氏一族的男儿，莫要忘记汝今日之誓言！”
项梁之所以要在端午的大早上就拉着项羽来到河边。
自然不是为了锻炼身体，而是为了借助祭祀屈原的名义对其进行复国再教育。
如果没有项梁数十年如一日的精神灌输，项羽又怎能仅凭一个楚国遗少的身份就坚持到成为西楚霸王呢？
说罢便拿起酒壶递给项羽：
“敬三闾大夫，敬尔祖尔父，敬千千万万的楚国忠勇。”
项羽稳稳抓住酒壶，撒入吴淞江中，又将残留的一点酒水一饮而尽：
“项羽必不负今日之誓！”
项氏叔侄二人立于吴淞江畔，望着滔滔而去的江水，怀念着他们如今只存在于记忆中的故国。
注1：端五，端，初也，五月的第一个五日，古“五”与“午”通用。端午节，最原始的说法，说起于上古三代的兰浴。
《大戴礼记·夏小正》：五月：“煮梅。蓄兰、颁马。”《大戴礼记》中说，五月五日蓄兰为沐浴。
为什么要蓄兰沐浴呢？“此日蓄采众药，以触除毒气。”《楚辞》因此有“浴兰汤兮沐芳华”之句。
注2：秦代采用颛顼历（z，x，均为一声），古代六历之一，秦始皇统一全国后颁令实施。
以十月一日为一年元朔，次年九月为年末，十月不称为正月。通行至汉武帝太初元年时方才改为太初历，以正月初一为一年之始。
注3：蕙兰，又名兰花草，夏兰。生于林下阴湿处。分布于华东、中南、西南及陕西等地，花期3-5月。
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