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但是只要有一点，哪怕是星星之火，也足够激励后来者前仆后继。
他和他们存在的意义就是告诉后人。
这样，也，行得通。
诸葛亮确实是受命于败军之际，奉命于危难之间。
只是他低估了自己，他所以为的危难不只是刘备的危难，也是这个民族所有仁人志士的危难。
可是从另一种意义上来说，上天又是残忍的。他给了刘备和诸葛亮希望，却又让他们挣扎在痛苦中。因为汉室不可复兴，国贼不可卒除。
于是刘备说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
于是诸葛亮说，鞠躬尽瘁，死而后已，临表涕零，不知所言。
于是姜维说，但有远志，不在当归。
他们愿意为这一抹暗淡的光，战斗到最后一刻，等到曹操的剑刺破他们的胸膛，热血也没有变凉。
可是让他们眼睁睁的看着自己坚守的东西被一步步蚕食，最后彻底湮没，那该是怎样的绝望？
所以英年早逝也是一种幸运吧！
我们也只能这样安慰自己了。
如果有机会，真想看一看那个以“小善小恶，服人在德”为祖训的王朝有怎样意气风发的君主？
如果有机会，真想看一看那个以鞠躬尽瘁为标杆的王朝有怎样矢志不渝的朝臣？
就算最后变成了为了远大志向而不归不回，想必内心也是幸福的吧！
PS：实在抱歉，原本是准备写刘义逊的隆中对的，可是写着写着忽然很烦躁，想起了刘备的一生，诸葛亮的未来，情不自禁，今天就这一章了。感谢大家投的推荐票，我都看到了，谢谢。
补充，我为什么说魏晋风度成了绝唱，请看这个故事。
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾将死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”
贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”
贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还。一郡并获全。
另，《三国志》：夏四月癸巳，先主殂于永安宫，时年六十三。诸葛亮集载先主遗诏敕后主曰：「朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增脩，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。」临终时，呼鲁王与语：「吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。」
五年，（诸葛亮）率诸军北驻汉中，临发，（一）上疏曰：先帝创业未半而中道崩殂……先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。……陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
十一月，（二）上言曰：「先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故讬臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故讬臣而弗疑也。……臣非不自惜也，顾王业不得偏全於蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼適疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时也。……自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人，突将无前。賨、叟、青羌散骑、武骑一千馀人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有，若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？……然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而后已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。」
《孙盛杂记》：初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。”
这些话，至今读来还是会让人眼眶发红，头皮发麻，气血翻涌，胸中一股不平之气几乎忍不住要勃发出来。
如果，如果。
也许，也许。
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