第三十五章 6脉神剑，少林绝技(2 / 2)

鸠摩智向枯荣大师合什道：“吐蕃晚辈鸠摩智，参见枯荣大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”

听到这四句偈言，枯荣大师心中一惊，说道：“大轮明王佛法高深，果然名不虚传。”

原来，释迦牟尼入灭之时，东西南北各有双树，每一面的株树都是一荣一枯， ｃ称之为“四枯四荣”。

指佛经言：东方双树为常与无常，南方双树为乐与无乐，西方双树为我与无我，北方双树为净与无净。

茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净。

枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣，亦枯亦荣”的境界。

这时，鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”

本因方丈道：“明王请坐。”

鸠摩智道谢一声坐下。

“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博’字。”

“慕容博先生对天龙寺的六脉神剑推崇备至，恨未得见，引为平生最大憾事。”

说罢，鸠摩智轻击双掌，只见门外一个汉子提一只檀木小箱进来。

鸠摩智掌中托起小箱，放于天龙寺众僧身前。

这时，本因心中暗道：“我大理产国一百五十余年，什么奇珍异宝没有，再说，我等为出家之人，早不贪图世俗之物。”

这时，鸠摩智打开小箱，里面竟是三册书籍。

他将三册书籍摊开，说道：“此乃少林寺七十二绝技、拈花指、多罗叶指、无相劫指，三项指法的修炼与破解之法，小僧愿以此换取六脉神剑副本。”