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第一个,自然是可以传说中可以超脱无上破碎的绝世功法——战神图录。

第二个,是守护惊雁宫的魔龙。

第三个,是广成子成仙时留下的肉身。

至于原著中的岳册,也就是武穆遗书,现在岳飞还没死呢,自然不可能出现在惊雁宫里。

“留马驿吗?”丁春秋心中暗自咐道。

丁春秋对着韩柏道:“恐怕庞斑,乃至那位天人境的蒙古国师都可能会去那里,遇到他们,你纵是想逃也逃不掉。”

听到丁春秋的话,韩柏大惊:“他也会去,这惊雁宫究竟是什么地方?”

与此同时,赤尊信所化的血刀也震动起来,似乎被丁春秋的话吓了一跳。

丁春秋所说的蒙古国师,便是八师巴。

他是藏传萨迦派的首领,被成吉思汗拜为蒙古国师,后来在大元帝国住下,教导忽必烈。

忽必烈称帝,建立大元后,八师巴被人尊称为帝师。

八师巴智通天人,就连丁春秋, 也不敢直呼它的名字,否则会在冥冥中引起他的感应。

要知道,修炼到了陆地神仙境,已经是属于唯心的领域。

其中,陆地神仙第四境——映照过去,就可以窥视过去种种发生之事。

此境非同小可,乃是把自身法力运转极致,突破现在时空之封锁,冥冥之中感受更深层次的过去之事。

到了陆地神仙第五境——窥视未来,那就更加可怕了。

如果你见到了自己是怎么死的,只要不去触碰那件事,你便不会死。

然而,未来的事情还没有发生,有无限种可能性,你窥视到了未来种种变化,但因为你的窥视,未来已经不是这个变化了。

而第六境,便是驾驭气数。

当过去之因,未来之果,全部都把握住,就能完全驾驭自己的气数,在自己气数低落的时候,直接通过种种变化,来使得气数增加,旺盛无比。

这其中的命运洞察和把握能力,远非一般人可以比拟,甚至可以改变自己的某些命运。

陆地神仙第七境,名为勘悟因缘。

世间一切与自己有关的事全都能把握,有人念诵自己的名字,可以穿越无数时空感知到那人的所在,甚至可以凭借其中的因果,降下法力。

到了第八境——两界无间,元神可以渗透各个次元,找到其中的节点,心念一动,就可眨眼眼到达目的地。

第九境,乃至更高层次的天人境,已经不是现在的丁春秋所能想象的了。

其实,或许八师巴现在就注意到了他也说不定。

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