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仙本无善恶，谈何善恶仙?”希夷子淡淡问道。
但凡仙人，超脱天地，不染红尘，无善恶之分，无外在之相，无恶无善，无欲无求，当然，仅相对而言。
然，此小界之中，欲飞升成仙定须要修炼道行，除非将天道意志都给炼化，否则就算你是天命之子，也休想飞升。
任何一个世界，永远不会收蛀虫，这是最基本的道理。
“老而不死是为贼，那些老不死们占据了太多的天地灵气，而长生不死，导致世间失衡。而妖魔横行，众多门派未曾降妖除魔，实是恶仙也。”罗明子面色肃穆的开口。
……
告别了罗明子，这个时代，果然是个人吃人的时代，凡人为祸四方，天下皆恶，仙人不仅不降妖除魔，反与恶人同流合污。
“凡人皆恶，此是天数，不可改动，而仙人降善妖，除真魔，与恶人同流合污，这是违反了天数。”希夷子指点江山，平静开口。
“如何?灭了这些宗门，平了这天下所有道门，复盘一切。”浮黎子轻笑开口。
“正是此理。”希夷子面无表情。
“啧，师兄你这么严肃找不到道侣的以后。”浮黎子一挑眉，啧啧赞叹。
“水衮难称汝此言，土亢唯笑汝父多。”希夷子面无表情。
“你不怕有大能不高兴顺手灭了我俩吗?”浮黎子兴趣十足的说道。
“命里有时终须有，命里无时莫强求，我命得道终为道，不得道来不如亡。”希夷子平静的说道。
谁没有个未来身啊?《劫经·劫后藏》中记载的清清楚楚，希夷子，太乙金仙，历劫十二，亡于末之。
可以说，按照这个结局走下去，希夷子至少可以达到太乙金仙，大罗天仙不是不可能。
大罗天仙和圣人最大的区别就在于，大罗天仙还是生命，固然万劫不朽永恒不灭但依旧有个限制，圣人则是自道中而来，天命在身。
可以理解为，一个是达到了一款游戏等级极限的NPC，另一个是游戏外随时可以复盘重启的玩家兼管理员以及游戏公司股东。
就是这么残酷，当然，圣人和大罗天仙之间的差距还要更大。此非正题，便不多言。
……
炼精化气，可称之为初入道途，尽管如此，依旧可移山倒海，缩地成寸，日行四海八荒。
炼气化神，斗转星移皆是随意，元神脱体而衍化自在，一念之间隐隐实实，虚虚现现，后世谓之“仙人”。
炼神返虚，逆转肉身，遁入虚空得寂灭，在此层次，鸿钧座下称之为“地仙”，道行玄奥，虽不可上三十三重天，但在凡间只要不肆意张狂那便逍遥自在。
炼虚合道，炼化虚空，不存于世，合于道果，若量劫不起，几乎不可能陨落，更是飞升天界，无灾无痛，若非天地变动，世界崩毁之难，几乎不死，与天同寿者，便是此理。
之后诸般境界，皆无他意，皆可称之为太乙金仙，如后世阐教十二金仙，皆是此层次。
大罗天仙，宛如圣人，大罗者，洪荒巅峰之人，连同圣人，亦是大罗，不过此大罗非彼大罗也。
希夷子与浮黎子，便是炼气化神的仙人，元神汇为阴神和阳神，更是凝聚出了所谓法相。
可能是顾子墨传授的功法不同，自然道路也不同，希夷子的阴神吞噬阳神后，孕育出了一尊四丈高低，裹在黑色长袍中的法相。
活像西方的死神。
对于这个问题，希夷子也是无比头疼。
浮黎子的阳神法相卖相倒是好了不少，相比于希夷子那不人不鬼的死神形象，浮黎子的法相金甲裹身，相貌堂堂，腰配剑，手持枪，脚踏祥云，面容肃穆，完全就是后世的金甲天将形象。
天将，起码也是返虚级别的强者，别看《西游记》中写十万天兵天将是个妖怪就可以解决，但你要看看那些出手的，最次也是个合道。
所以，浮黎子的法相还是有些不完善。
“修炼数万年，咋俩还只是两个化神，骑得坐骑都是师父用泥巴捏的，真不知道那十二金仙是怎么在一千五百年内修炼到太乙金仙的。”浮黎子叹息一口气。
“到了。”希夷子没有回答，一拉缰绳，座下貔貅便停了下来，面前，是一座仙气缥缈的神山。
“真丑恶啊。”看着仙山，希夷子面无表情。
佛家与道家，嘴上仁义道德的，都不是好东西。
所谓乱世菩提闭山门，道士提剑济苍生，实际上就是一个狗屁。
人的劣根性，UU看书ｗww．uｕkanshu.com是无法更改的，是人，就有嗔痴贪三毒，而道士和僧人，都是人。
他们中，不排除有真的大公无私者，但是实际上，大部分道士与和尚都不是什么好鸟。
历史记载，道士为祸并不少，只是相对于佛门来说，那就显得较少了。
不然，道爷这个话是怎么从“贫道”这里演变出来的?
莫说是主修道行的修道者，这个世界的修仙者们那就更没有顾忌了。
道与佛理念相同，是空寂明德，魔与仙理念相同，是逍遥自在。
道与仙手段相同，是天地万物，魔与佛手段相同，是心生神通。
而天地人心，本是一体，故此无论是道妖佛魔仙鬼神人都无区别，一心而生，众世而成。
“这是什么山?”浮黎子平静的说道。
“蜀山。”希夷子面无表情。
“蜀山吗?”希夷子若有所思，他对蜀山说实话一点好感都没有。
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