第781章 华夏风潮(2 / 3)

    所以获得信息的主要渠道就是这些公众媒体上说的东西，所以很多人在以前对于华夏的印象还停留在五六十年代的那种印象里，甚至于还停留在清末大辫子的那种印象里。

    但是如今全球化这么严重，视频软件，社交平台都这么方便，西方这些年轻人同样通过很多渠道了解了华夏，并不是之前媒体上渲染的那样。

    他们知道西方的媒体一直在丑化抹黑华夏，之前他们不在意，是因为觉得这个事情跟自己没有关系，但是现在他们喜欢上了裴东来喜欢上了华夏的一些东西，再去看这些新闻的时候，就觉得跟自己有关系了，就觉得需要站出来对这些刻意去抹黑丑化华夏的人进行一些反击。

    所以都不需要裴东来他们去想一些什么策略之类的，这些年轻人就在网上跟这些主流媒体杠上了。

    “梳着辫子？我不知道是你们还活在十八世纪，还是说你们以为我们活在十八世纪，华夏现在什么样，我们所有人都能看到，你们还这样去拿小孩都不信的话去骗我们，真觉得我们都是傻子吗？”

    “华夏人不和善？真的有意思，华夏人是我见过最和善的，我去过华夏，在华夏我觉得那里就是一个真正的和谐社会，我喜欢那里，那里每个人都非常和善友好热情，在那里我可以不用担心街头突然有人抢我的东西，我可以把物品遗失之后再返回去还能发现物品就在原地没有动，我可以凌晨三四点在街头游荡，不会担心有人突然闯出来。”

    “说华夏人没有信仰真的非常愚蠢，谁告诉你华夏人没有信仰的，他们信仰的是他们的祖先，信仰的是那些以人力作出惊天之举的人，他们供奉着的很多人都是在历史上真实存在的。”

    “华夏落后？伱是没有去过华夏吧！

    你是不是还以为华夏像几十年前一样满大街都是自行车，连汽车都很少见，希望你在发这些言论的时候能够真的走出去去看一看，都不用去华夏，去网上看一看就够了！

    那里现在比我们这些国家要繁华的多，很多城市是那种你从来没有见过的繁华，他们的科技文化经济都已经在世界前列了，可你们依然还看不见，就认为他们是落后的地方，自欺欺人可以，但请不要去欺骗我们。”

    华夏方面也在很多地方做出了一些相应的举措，当然并没有官方正面去应对这些抹黑的言论，而是在很多网络平台，很多国外的一些广告位上，投放了非常多的宣传华夏文化地理人文古迹以及经济发展的一些视频广告。

    很多没有看这个电影的人，在看到这些广告之后，对于华夏也产生了一些兴趣，他们并不在意网上那些媒体抹黑华夏的东西，他们只是单纯的被华夏这些广告里的景色人文以及文化吸引，希望能够有机会近距离去感受这些东西。

    这里就不得不说西方社会的各种福利条件比较优渥这个事情了。

    他们很多人每年都有足够长的假期，最多的能够有四五个月甚至于六个月的假期。

    往日里像这种假期时间，他们去的都是欧洲的美洲的一些地方，认为这些地方才是文明社会，才是能够吸引他们的地方，但是这些地方去的多了，基本上都差不太多，所以在如今新冒出来一个更加神秘，他们以前没有感受过的旅游地点的时候，很多人就将今年的旅游地点定为了华夏。

    而一些因为在网上看了媒体与年轻人之间争论的人，觉得不管哪一方都有些道理，所以正好有时间有闲就想去华夏亲眼去验证一下的人也有不少。

    所以说尽管西方的主流媒体在想着去遏制这股势头，想要去防止华夏的文化入侵，但是却起到了反效果，更多的人出现在了华夏。

    而到达华夏之后，这些人把华夏的见闻以及感受也发到了网上，或者是传给了自己的亲朋好友，导致有更多的人对华夏产生了兴趣，或者是直接就也奔了华夏。

    一时间从西方各个国家飞向华夏的航班，都变得拥挤起来，华夏的航空公司不得不紧急，在原有的基础上增加了很多西方的航班。

    而西方的航空公司当然也不会放过这样的机会，虽然主流媒体都在吆喝着去防止华夏文化入侵，但是他们并没有做华夏入侵的事儿呀，他们只是一个满足顾客出行的航空公司，有顾客愿意去华夏，他们当然是愿意提供这样的服务。

    毕竟这可都代表着大量的金钱，这些航空公司可不愿意放过这样的机会。

    于是乎，主流媒体上越演越烈的遏制华夏文化入侵的声音越欢，去华夏的人就更多。

    而在一些社交平台上，去华夏一些着名的地方旅游打卡成为了一种新的时尚，就好像所有人都去晒日光浴，你不去晒你就是那个另类一样，现在是所有人都去华夏旅游，你没有去过就显得好像你去不起或者是你是个另类。

    这导致有一些本来没有去华夏想法或者欲望的人，也都不得不去华夏进行一个打卡，证明自己也去得起华夏，或者说自己不是另类。

    这让西方的主流媒体以及一些政府部门很是气馁，因为他们觉得自己做的这些工作就好像是在为华夏反方向推广一样。