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恶人是出不了头了,因果如罗网密布透風,编制着每一个人的命运,让他们在按照既定的轨迹运转,如同机器一般,看上去有血有肉,也不过是看上去罢了。

鸿元并不是不赞同这种方法理念的好处,他反对的是这种一刀切的行为。

对于东华来说,天地间产生的一切都可控,合理了,也可以稳步的攀升文明的进度,引导人道归向一个点,使之这尊盘古开始有自己的心智。

可是这尊盘古就是这无数无穷,广大无量的万灵组成的啊!。

他们每一点的情绪,每一点的运动,交汇,都是这尊盘古在自发的共鸣,也是每一个生灵自由的体现。

最初的这位盘古诞生,是为了不让大罗胡作非为,肆意屠戮在他们眼里,如同蝼蚁的万生万灵。

鸿元的理念如同他的道一般,一炁衍万气,万气归一炁。

目标相同,成就的方法不同,其中对待这些万灵的态度与治理办法,也是不同的。

不能一为的死板,规定出条条框框,就一直固定下去。

而是要随着时代的变化,潮流的更迭,去更换更加适合当前客观世界的治理方法。

正所谓法无定法,及如此也。

用羲皇的易道,就是不易,变易,简易。

不变的核心,或者难变的核心,变化的外部,概括笼统的内外循环。

这一套完整的理论基础,从上面可以发芽出无穷无数种理念思想。

所以伏羲是盘古,东华不是。

伏羲是掌握了自身大道的二进制编程,却还运用至深的真正大佬。

不说伏羲,说太上,太上已无为阐有为,有无变化,有无相生,已另一种超然的道证的盘古尊位。

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