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帝辛死了，死在了那场大火，死在了妲己的怀中，死在了朝歌。
武王微微一笑，按帝王国葬给帝辛举办了葬礼。
姜汤神情自若，呢喃道∶“姜太公愿者上钩，姬式定了国号为周，周公移步八百整，周朝八百天下分。”
按照封神榜，纣王贵为人王，死后获得神格，拥有神位，享受人间香火供奉，列天喜星。
天喜∶主婚姻、喜庆、人缘、桃花、魅力、佐贪廉之星。
按照姜子牙的示意，自帝辛之后，人间不再有人王，从周朝开始以后的所有帝王而是自称天的儿子，天子！
这是人间界的视角。
可姜汤在洪荒界，看的可是一清二楚。
商朝励精图治几百年，哪怕是到了帝辛这一任，前期依然没有任何昏庸无道的场景，直到女娲宫一行后，“妖后妲己”祸乱朝纲，才逐渐的衰微。
那场阴谋，人间界成为了三教与天庭的主战场，争的就是后世人们的香火供奉！
位居人王，帝辛本来是有能力来阻止这一切的，因为从最早的至人皇族，天下共主开始，人族就已经得到了万族的注意，再到轩辕一剑斩大道，神农一言断生死，人族得到了整个洪荒所有生灵的敬畏！
颛顼作为最后一位至强大帝，深知自己已无力再战，便向天地宣号令言:“人间帝王人来做，各领风骚数百年！”
“如我走后，天地外物任何生灵皆不可踏此人间，违令者，受吾至人一族永世追杀，直至灭族！”
“这一拳后，整个人间界的天地灵气都会逐渐削薄，但无所谓，我人族，至人无己，神人无功，圣人无名！”
“人间，还是由人族自己的人来管理的好！”
直至如今，三皇五帝也并没有死去，而是陷入了某种意义上的“沉睡”，是一种自我封印。
所以各位看者若是在外遇到了不可控的事情，大可以说:“临兵斗者皆数组前行！”，亦或者是“先祖庇佑，万法不侵，邪魔退散！”(此处为笔者瞎咧咧，各位要相信科学！)
人王帝辛，万法不侵，诸天不害。
就算是圣人，也不能轻易对人王动手，哪怕他对圣人是大不敬！
人王之名，可不是一个虚名，而是真真切切的天下共主，真正的至人一脉！
人间，人王死了，但妲己却没有死，是的，确实没死！因为太强大，强大到无法被镇压灭杀，但这其中也有纣王用国运和人王气运护住她的原因。
山海经曾记:“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青膜有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。九尾，食之不蛊。从记录就能看出来，这玩意儿有多么强悍。”
而能被上古食谱所记录在内的家伙们对于我们来说不管是样子还是能力，确实是有些匪夷所思，但不要因为他们被记录在内就是因为太弱了，反之，能被记录在《山海经》一书内的家伙们，都曾是在上古时期雄踞一方的存在，但至于为什么说山海经是上古食谱，那也只能说明一个事实，我们的先祖太强大了，强大到可以藐视一切，可以吃尽所有，强大到当初雄踞一方的所有东西，都能够成为食物！
当然，九尾狐可不是路边大白菜，想遇见就遇见的，你看华夏亘古万载，记录着有九尾狐的才有多少？
因为狐族除非是有天大的机缘和气运，否则想要修炼到九尾几乎是不可能的事情，但在记载中，狐族每一世都的确会有一个新的九尾狐来统领狐族，并且有苏氏这一脉的九尾狐与北国之地的五仙狐族可不一样(也就是胡三太爷胡三太奶的一脉。)
山海经记录的九尾狐他们是青丘山一脉，也就是有苏氏。
其中最著名的应该就是苏妲己，但苏妲己其实还有一位哥哥，喜好浪迹天涯，喜欢撩拨少女。(狐族大多如此，生性浪荡，喜欢玩惑人心，但狐族若是遇到了自己真正喜欢的人，是会愿为她/他倾尽一切，哪怕苦苦等上上千年，也不愿意改变心中的信念的，这也就是狐族的情劫，所以有时候狐族也挺可怜的。)
仅仅一场大火可伤不得妲己分毫，而后来，纣王封为了天喜星，主管婚姻嫁娶，妲己回了青丘山，不再过问狐族和人间的任何事。
他不知她的相思疾苦，她不懂他的举措无奈。
但曾有古书表明，每年二月初五的时候，青丘山上就会有一位倾国倾城的女子望着天上的一颗星星看上一整晚，而那颗星星，也会一动不动的被她看上一整晚。
封神大劫，很显然天庭大获全胜。
人间？他们才不会管！
他们只在乎自己的香火供奉，像那些位居高处的掌权者，才不会在意下面人的死活。
而在人间界的周朝，在经历过不知多少年的更迭以后，出现了一个叼毛兽，名:“周幽王！”
为博美人一笑，三烧烽火台那个。
你们的印象:“美银儿~美银儿~盒盒盒盒盒盒盒额盒，美银儿~么么么么么么么么么么~”
然后，烧！
“噗嗤！”
烧！
“噗嗤！”
烧！
“啊~！”
然后，周幽王，嘎！
犬戎:“6。”
(嘿嘿嘿，现实也确实如此。没什么恶意，就是皮这一下很开心。）
幽王嘎了，西周也随着这个爱搞事的叼毛兽一起噶了，他是西周最后一位天子，而周朝真正意义上的灭亡的真实的历史是东周最后一位天子，名:“周赧王–姬延！”(也阔以叫鸡眼，更方便你们记住。)
东周彻底噶了之前，这个时候，华夏陷入了一段暗无天日并且极其精彩残忍的历史。
名:“春秋战国时期。”
因为春秋战国时期还属于东周，所以笔者在这里就不过多讨论了，想了解的可以自己翻阅一下古籍。
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