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编了几个竹笼、竹篓后，林郁编织竹编物的技艺已经很娴熟了，兰花开始教她缝制衣物，用细长的骨针引线，将一块块不同动物的兽皮缝合在一起。
兰花摸了摸野人单薄的外衣，看她的眼神更加怜悯，将兽皮、骨针和线放到她手里，说：“不知道你以前是哪个部落的，难道你们连缝制衣服都不会吗？穿这么薄的衣服怎能够熬过冷天呢？”
林郁完全听不懂，只能嗯嗯嗯地点头。
兰花拉起她的手，放在野兔毛茸茸的毛皮上，问：“暖和吧？”
“暖……呵……”
“暖和。”兰花纠正她的发音。
“暖和。”
林郁抚摸野兔的毛皮，猜测这个单词大概是温暖、舒服的意思。
兰花心里却想：这野女人的手可真是细嫩，竟然连一点茧子都没有。
身怀六甲、小腹高高隆起的薄荷笑道：“你对她说这么多干嘛，她又听不懂。”
兰花却说：“正是因为听不懂才要多说，说得多了，慢慢就懂了。等你生了孩子就明白了。”
在所有女人里，数兰花生的孩子最多，也数她最不幸，她的孩子要么早夭，要么患有严重的疾病或生理缺陷，不得不遗弃，健健康康活下来的只有枭。
女人们围坐在一起，一边干活一边唠嗑，男人们要安静得多，他们各自为政，有的在打磨武器，有的在制作弓箭，有的在调试鱼竿……
小孩在女人堆里，年纪大些的就跟着母亲学习编织，缝制，或者学着用质地柔韧、防腐耐潮的桦树皮制作各式各样的小玩意，年幼的就用纺轮将植物纤维纺成麻线。
天和枭竟然也坐在女人堆里，这令她略感意外，毕竟从面相和体格看，他俩已经很成熟了，是因为发育得早，实际年龄其实并不大么？
令她感到欣慰的是，枭终于没再祸害她的手机，正用麻绳编织着什么。
林郁支起耳朵，不放过每一句对话。
部落里常见的事物所对应的词汇她都记住了，比如竹子、石头、各种动物、火、水、树木等等，由此衍生出来的词汇比如竹笼、竹篓、竹竿、石斧、石刀、毛皮、爪子、骨头、热、冷、枝叶等等，她的耳朵也能分辨出来。
但距离理解野人们叽里咕噜的对话还差得远。
她尝试用简单的中文跟兰花交流，结果表明，似乎只有個别单词的发音与中文相近，一旦展开对话，便是鸡同鸭讲了。
这倒是咄咄怪事，她不禁又有点怀疑自己压根没出国门，或者出的不远，就在东南亚一带，因此才会受到中文的影响。
可这里的地理环境和气候条件与东南亚明显不符……
这时，她忽然听到有人字正腔圆地大喊一声：“鞋子！”
又一个中文单词。
枭兴奋地举起他编织好的“鞋子”，向在座的兄弟姐妹和姨妈们炫耀。
众人面面相觑，红花一脸诧异地问：“鞋子？那是什么？”
枭拿出林郁穿的帆布鞋，然后指着她的脚说：“她的脚没有茧子，就是因为穿了鞋子！还有袜子！咦，袜子哪儿去了？”
枭没找到实物，便说：“袜子可以用兽皮做，很简单的！”
众人看看自己结满老茧、长满冻疮的脚，又看看林郁光溜溜的脚，仿佛在看广告里使用前和使用后的对比图，穿了鞋子后成效明显，女人们十分心动。
被这么多人盯着脚看，林郁很有点不自在，慢慢盘起腿，把脏兮兮的脚丫蜷进大腿下面藏住。
张天就坐在枭的旁边，目睹了枭从无到有自己摸索着编织出这个世界第一双草鞋的全过程，这给他带来了不小的震撼，尽管这双草鞋没有鞋鼻、鞋耳、鞋跟和鞋带，充其量只能算是个鞋垫。
枭将鞋垫踩在脚下，用麻绳将鞋垫和脚绑在一起，迈开腿走两步，果真不觉得磨脚了！
女人们发觉枭编出来的鞋子和野女人穿的鞋子有明显区别，便也纷纷开动脑筋，集思广益。
她们的编织技艺比枭高明得多，很快弄出了鞋鼻、鞋耳、鞋跟和鞋带，一双正儿八经的草鞋自此诞生。
枭用兽皮随意缝了双袜子，穿上袜子，再穿上草鞋，他绕着篝火健步如飞，不时摆出很骚气的姿势，秀他的新鞋，逗得女人们咯咯地笑。
他又跑到男人面前转悠，故意把脚抬得老高，男人们很快发现他脚上的异样，都大感惊奇。
孩子们羡慕不已，嚷嚷着脚脚冷脚脚痛，也要穿袜子穿鞋子，孩子们长期待在洞里，脚还没有遭受摧残，更需要鞋袜的保护。
女人们立刻开工，更多的鞋袜被制作出来。
林郁惊奇地看着这一切，她没想到自己的鞋袜竟会为这个原始部落带来如此巨大的变化。
我这算不算是推动了文明的进程？
她忽然觉得，这群粗糙的野人似乎也追求更好的生活， 尽管他们不愿意融入现代社会。
我或许能帮上忙，用我所学的知识！
想要收获原始人的信任和友谊，这无疑是最快的方法。
林郁正琢磨着从何处入手，就见人们忽然纷纷起身朝洞穴外走去。
她纳闷地跟在最后。
夜空低垂，漫天繁星交相辉映，一轮弯月高悬天际，今夜的月光格外皎洁，将远近的山林照得明亮通透。
她惊奇地发现，众人不约而同地仰望天空，喃喃自语。
那个叫虎头的壮汉嗓门最大：“昨天我们向天空祈祷，今天果然成功杀死了熊！希望明天，不，希望以后都有肉吃！”
他们崇拜天空？或者是崇拜月亮，星星？
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