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紧接着下面的礼部官员喊道。
然后在广场上数十万军民围观中穿着一身大明外姓郡王服的原本后小松天皇,现在的大明倭王干仁,另外也是京城赐建祥瑞寺主持,很是熟练地对着承天门五拜三叩。他这些年经常干这种工作,毕竟他已经搬到京城整整四年了,老朱总不能白养他,有番邦贡使进京,多数都是要让他过来表演一下忠心的。
至于他那身外姓郡王服……
其实是蟒袍。
明朝过去又没有活着的外姓郡王。
藩属国王定等级与郡王同,但终究不能给他们真正郡王的,礼服倒是没什么,毕竟七旒冕就是郡王其实也极少真穿,那都是参加祭天,继位,皇帝葬礼这些时候穿。但平日常服,郡王可一样是龙袍,所以这种外姓郡王,就只能用蟒袍糊弄他们了,反正看起来也差不多模样。
而在干仁后面,一辆马车载着一尊金灿灿的佛像。
不大。
但很沉重。
因为需要四匹马拉着。
而且整个四轮马车的弹簧板都快被压平了。
这当然不是干仁自己出的。
他是代表倭国的。
实际上是足利义满搜刮境内黄金铸造这尊一吨重的金佛,然后由干仁负责进献,以感谢大明朝廷出兵,帮他们镇压了部分刁民叛乱。实际上是原本倭国南朝的部分余孽,借着民间因为足利义满量倭国之物力,结大明之欢心的做法不满搞出的。
而且规模很大。
毕竟这些年倭国底层过的真很辛苦。
尤其是底层武士们。
因为有大明做主,足利家族,还有那些大名们已经不再战争,事实上他们都已经开始印度土王化,西南几个大名的内部政务,甚至开始被过去做生意的大明商人控制。后者靠着商业对底层敲骨吸髓,然后保证大名醉生梦死,但这样底层武士越来越艰难,甚至吃不饱饭的都很普遍。这种情况下有南朝余孽煽动,自然很快就形成造反的浪潮,一度包围了京都,当然,这时候已经改名平安城。他们以尊奉南朝后龟山天皇为旗号,迅速得到各地吃不上饭的底层武士支持,然后喊出尊皇攘夷的口号,试图推翻足利义满,并驱逐明寇,争取倭国的独立。
打得足利义满部下溃不成军。
但在足利义满最危急时刻大明天兵下场了。
扶桑都指挥使戚斌,得知消息后以最快速度海运五千天兵在大阪登陆。
然后他们以速射炮加排枪,轰垮了试图拼死一搏的叛军。
后者哪有什么火器。
无非就是冷兵器。
倒是很勇猛。
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