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“外面有伱们喜欢的珍宝玩物，珍稀罕见，你们赶快去拿吧！如不去拿就被别人抢走啦！”
“还有很多羊车、鹿车、牛车放在庄园外面，你们可以乘坐游戏！快快出来吧！为什要呆在已经着火的房屋里呢?”
子女们听见父亲说有各种珍奇玩物，羊车、鹿车、牛车，每个人都希望能得到，于是就争先恐后往门外奔跑，个个都跑出了大火燃烧的庄园。
而那长者也没有骗自家的儿女，拯救火灾之后，果然准备了许多珍宝、车驾送与自家的子女。
张牧之也读过《法华经》，想到这个故事后，心中隐隐有所明悟。
释迦牟尼笑着开口：“我就犹如那个富有的长者，而佛法便是我站在火宅之外呼喊的逃生路径。”
“然而火宅中的众生并非都能领悟佛法的妙处，也不可能个个都入我佛门，修成罗汉菩萨，故而大多数依旧沉溺其中难以挣脱。”
“而那长者所许诺的珍奇玩物，奇异车驾，就是所谓法力神通，极乐世界等种种妙处了……”
张牧之迟疑问道：“若照释尊这说法，那极乐世界中诸佛菩萨引以为傲的神通法力同佛家真意相比，反而是落了下乘了？”
释迦牟尼摇了摇头：“也无所谓上乘下乘，我当年若不曾开辟西天极乐世界，众佛子若修不出神通法力，那这佛法想来也不会兴盛。”
“同样若无佛陀法力却学割肉喂鹰之举，只能是自家身死，那鹰依旧挨饿，依旧要去杀生取食。”
“然而若只重神通法力而轻视佛家慈悲救度之意，那便是本末倒置，入了歧途了。”
张牧之恍然大悟：“若要渡人，便先渡己，否则就如自家仍在苦海中挣扎，更别提解救旁人了。”
释迦牟尼抚掌笑道：“所以你切不可妄自菲薄，觉得自家做不到‘舍己救世’，就成不了弥勒尊者。”
“须知道祖法力神通无量，他亲自施法将你从末法之世接引而来，你若真不能成事，道祖何必多此一举？”
“我毕竟是后天生灵，法力神通远不及道祖，却也借涅盘入灭之际，以一点真灵遨游时光长河，见识过未来世界诸般景象。”
“在那末法之世，虽然如你所说人人都不把皇帝、神仙当回事儿，看似人人平等，但却并非都有慈悲佛性。”
“若换个其他人得了你的机缘，上界有众神做靠山，自己又修成神通法力在身，想必早就为所欲为了，又哪里会将芸芸众生放在心上？”
张牧之见无论自己怎么说，这位释迦摩尼的分神念头就一口咬定了自己是他佛家的弥勒尊者了，思索片刻后又问：
“几日前贫道曾在杭州灵感寺遇见降龙罗汉，他曾对我说释尊纵使舍去了所有神通法力涅盘入灭，未来仍会转世而来。”
“而且释尊您也留下了偈语说‘佛法无边，随潮而来’，那何不由您的转世之身继续掌管佛门？”
释迦牟尼笑着解释：“时光长河在三十六层天界之外，处于无边混沌之中，在那里无论过去未来的种种可能皆可照彻。”
“然而正是因为超脱于这世界之外，一旦进入后就难以脱离出来，我的真灵念头想要转世就变得困难重重。”
“在我如今这点神念感应中，我的真灵确实已经冲出时间长河，也确实转世投胎去了，但转世之后就再也感应不到了。”
张牧之忍不住好奇：“怎会如此？纵使以贫道如今阳神道行，转世后亦能轻易打破胎中之迷，您为诸佛之祖，转世后又怎么会感应不到？”
释迦牟尼继续开解：“你说的不错，只要我那真灵降临在此方世界，我这点念头必然能够查之，而现在感应不到的情况只有两种可能。”
“一种是我感应到的‘已经转世’，只是我冲出时间长河时的那一刻，其实这转世的时机现在还未到来，我将于未来许多年后降生。”
“另一种可能就是我那点真灵超脱了时光，去往过去世转生投胎去了。”
“去往过去世投胎是什么意思？佛祖难道还能逆转因果，从过去再回到现在不成？”张牧之更加疑惑。
释迦牟尼轻笑：“并非逆转因果，以你如今道行或许不好理解，我换个你能想明白的说法。”
“我那点真灵若往过去世转生，那你现在就可以遍观史书，说不定历朝历代哪个高僧大德便是我的转世之身。”
“我这点分神念头现在感应不到他，要么就是他想要拯救末法劫数的举措失败了，他也随之溟灭。”
“要么就是他已经被时光长河冲刷的丧失了关于‘释迦牟尼’的一切痕迹，此刻他便是西天极乐世界某个菩萨佛陀。”
“无论哪一种可能都足以说明这去往过去世转生是一条注定失败的路。”
“至于‘佛法无边，随潮而来’只是我在涅盘之际与空明中感应到的一点模糊念头，具体会不会发生，什么时候发生尚且难说。”
“所以这弥勒之位，这救世的希望，都还要落在小友你的身上，小友不要再推辞了。”
张牧之点头，算是应承下“佛门弥勒尊者”之位，然而还是心有疑虑：
“释尊既然要我应下这弥勒的名号，敢问又要我去做什么呢？”
“拯救末法劫数本就是我的天命，有没有弥勒的名号都是一样，而我也没本事替您在世间弘扬佛法。”
释迦牟尼摆摆手：“无需你去弘扬佛法，也无需你特意看顾佛子僧侣。”
“你只顺着自家以为正确的路走下去，坦坦荡荡，直抒胸臆，不做亏心之事，不被邪魔迷惑便可。”
“你走这一路，在道家而言是完成天命，在我佛家而言就是弘扬佛法之举了。”
“我要你承认这弥勒的尊号，只是为了让那些心中尚存正法的真佛子前来助你，如此也不枉我当年在天竺国传法一场。”
张牧之直到现在，才算完全看明白了释迦牟尼这位“如来佛祖”。
在这位佛祖眼中，从来没有道统教派之别，只要是为了救世渡人，他能将自家开辟的极乐世界，诸佛菩萨，包括他自己都能舍去。
在他眼中才是真真正正的众生平等，此刻极乐世界中正在斗法的那些佛门神圣和他相比，显然还未得佛法真意。
或者说，眼前这位才是真正的“佛”，是“无上正等正觉”，而其他的菩萨也好，佛陀也罢，都只是法力深厚些的人而已。
张牧之想到此处，突然开口：“释尊眼界长远，佛法高深，然而却忽略了一些事情。”
释迦牟尼忍不住惊疑：“哦？还请小友指正，我忽略了什么事儿？”
张牧之笑道：“释尊让我应下弥勒尊号，只想到让那些佛门之中得正法者前来助我，难道未曾想到这尊号带来的麻烦？”
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