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文殊广法天尊是明代神魔小说《封神演义》中的人物,阐教元始天尊的弟子之一,十二金仙之一,太乙真人、姜子牙等的师兄。侍童为白云童子。法宝为遁龙柱(又名七宝金莲)、扁拐、捆妖绳等,坐骑为青狮(截教的虬首仙)。道场在五龙山云霄洞,收徒金吒,并授意金吒下山保护师叔姜子牙,参与封神之战,战后金吒得道成圣。此天尊曾应其师弟太乙真人之请,协助考验训教哪吒。并曾大破截教十绝阵的首阵“天绝阵”,杀秦完天君,为阐教除去一害;后被三霄以混元金斗擒捉,遭困入九曲黄河阵中废掉法力,却在万仙阵中恢复修为,坐骑为青狮。

普贤真人

普贤真人是明代神魔小说《封神演义》中的人物,是阐教元始天尊座下的十二上仙之一,曾协助武王伐纣。道场是九宫山白鹤洞,宝品拥有吴钩剑、长虹锁、太极符印等,座下收有弟子木吒,坐骑为黄牙白象(截教的灵牙仙所化)。

慈航道人

慈航道人是明代神魔小说《封神演义》的原创人物,是阐教元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞,无徒弟。其在封神大战的相关战绩:破风吼阵,杀董天君;战菡芝仙,破风袋;破四象阵,收金光仙;联手文殊、普贤斗平金灵圣母。慈航道人是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝,威力很是强大。

角色形象

慈航道人是天道圣人元始天尊的第九位弟子,女娲娘娘传慈航千手千眼之术,指引其拜师于元始天尊,元始天尊传授慈航一本天书——道德天尊的《道德心经》,让其在普陀山修道成仙,称为慈航道长,又称千手神仙。为广传道法,前去西游,后归来助周伐纣。

慈航道人

在封神一战后被西方的准提道人看中,坐骑金毛吼是在封神演义中收到的截教门人。在封神演义中慈航出主意让赤精子收伏殷洪,赤精子用太极图收了殷洪后殷洪求饶,赤精子是有留恋之意的,慈航催促他说:“莫误了他上封神台的时辰”,逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为飞灰。

相关战绩:破风吼阵,杀董天君;战菡芝仙,破风袋;破四象阵,收金光仙;联手文殊、普贤,斗平金灵圣母。此仙法力高强、悟性极好、根行也奇高。是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝,威力很是强大。

在封神之战后,慈航道人去了西方教。

慈航道人也就是慈航真人,又被人们尊称为慈航仙姑真人是也,也被南海人称为慈航大士。慈航道人是著名的天道圣人,即元始天尊,他的第九位弟子,同时慈航真人其实是元始天尊门下里面的唯一一位女性弟子,也是十二金仙的之一,她是汉人的祖先,是道教的女真神仙。

在封神演义中,当时纣王无道残忍,为讨好妖后妲己,要求当时慈航母亲奉上她的手和眼睛。慈航孝心,不忍母亲受痛苦,代替母亲奉上了手和眼睛,孝心感天动地。女娲娘娘闻之,便赐予她千眼和千手的法术,还让她可以有幸做原始天尊的徒弟。后来慈航在普陀山修炼,修炼有成后帮助武王伐纣,终于灭了商朝。后来在要上封神榜的时候,慈航道人出主意,想让赤精子收服了殷洪,事实上这是一条毒计。赤精子用了太极图将殷洪收入之后,殷洪求饶赤精子,赤精子其实是抱有留恋之情的,但是慈航道人催促他,让他莫误了自己上封神台受封赏的时辰,这逼得赤精子只能含悲忍泪去收拾了自己的徒弟。这一点的慈航道人确实有点铁面无私,不讲人情。但是慈航道人一方面还是很雨泽世人的,她尝草药救世人,救世间男男女女去脱离苦海,拯救他们于人世间的苦难。世间的人们对于慈航道人的恩惠也是十分感激的,到处修建庙宇供奉她,感谢她的恩泽。

慈航道人是反派吗

慈航道人是历史上元始天尊的徒弟,他是道教中十二金仙的众仙之一,是中国古代传说中的一位位份较高的神仙。慈航道人当时修炼仙法的地方是在今天普陀山众多山洞中的落伽洞内,他的护身法宝是世人皆知的清净琉璃瓶,洁白的瓶身上插着具有仙气的绿色的杨柳枝。

慈航道人刚开始是学习道法,后来才进入佛教位列佛教的。慈航道人是我们佛教中所供奉的观音的前身,道教和佛教,这两教其实在历史时间中是互相在渗透,在吸收各方优秀的精髓,拥有双方共同普度众生的理想。历史上有些说法说慈航道人是一个反派,其实不能这么说,因为这些描述的依据都是根据一些虚拟的小说来说的。

说慈航道人是反派的,是因为在《封神演义》中的慈航道人是一个比较狠毒的角色。当时伐纣成功,众仙要上封神榜受封。这时慈航道人就想出一个办法,让赤精子去杀了殷洪,这事实上是一条狠毒的计谋。赤精子用自己的武器太极图收了殷洪后,殷洪恳求赤精子放他一命,赤精子自然想放了自己的徒弟,饶他一命。但是此时的慈航道人却加紧催促赤精子,这无疑是逼迫赤精子马上去杀了自己的徒弟殷洪。于是最终,赤精子只能忍痛将自己的弟子殷洪收服杀死,殷洪最后化为脓水而死。这里的慈航道人可能比较贴面无私,但也不能说是反派。

慈航道人是男是女

慈航道人是天道圣人——元始天尊的第九个弟子。同时也是元始天尊所以徒弟里面唯一的一个女弟子。慈航道人是在普陀山的落伽洞内修行,她没有收徒弟,在后来的修炼中由道进入了佛。后来,慈航道人成为了佛门三大士里面的观音菩萨,她的号是“大慈”,她的法宝就是一直拿在手里的清净琉璃瓶。

慈航道人当时在道教中修炼的时候,是一个真女,也就是女性。她当时在商王朝时期的时候进行自己的修炼,她在历练中得到了神通三昧,想要普度众生,解救世间男女。她用自己的丹药和杨枝甘露雨润众人,所以南海人把她尊称为了慈航大士。

后来慈航道人开始进入佛教,当然性别也因为要修炼成佛所以便成为了男性。道教和佛教两者是相互渗透且相互吸收的,它们两者拥有的是共同的信仰。因为佛教是需要男性来修炼的。

据说当时纣王残暴无道,经常无故将民间的百姓弄成残废,只为博取妲己的开心。后来妲己要慈航母亲的手和眼,慈航就主动地献出了自己的手和眼睛,她的孝心感动了上天。于是女娲娘娘知晓就传授了慈航千手和千眼的法术,并将她引荐给元始天尊,得以成为元始天尊的徒弟。原始天尊传授给她天书一本,让她潜心修炼,后来在普陀山得道成仙,被称为慈航道长。后来慈航道人前去西游,开始修炼佛法,成为男性,被世人成为观音菩萨。

慈航道人是观音吗

慈航道人是元始天尊的门下人,是道教的十二金仙的其中之一,是我国古代传说中的一位神仙。慈航道人修炼仙法的地方是在普陀山的落伽洞内,他的法宝武器是清净琉璃瓶。慈航道人是先学习道,这之后在进入佛教的。慈航道人也是我们佛教中所供奉起来的观音,道教和佛教两教其实是相互之间在渗透,在吸收优秀的东西,拥有共同的理想。

慈航道人的来源,从道教这个方面来说,有两种说法。第一种说法是根据一些历史佛学书籍记载,在普陀山的落伽岩的潮音洞内,有一个女真,在商王朝的时候就在这里修炼了,而且精通三昧,普度世间的男男女女。那时的慈航道人尝丹药求人,雨泽众人,南海人称她为慈航道人。其实按照道教的说法,慈航道人原本是一个女真,但是佛教的观音一开始就是一个男儿之身进行修行。

另一种历史佛教书籍说是慈航道人是在商朝的时候得道成仙,而观世音是在恒河的杀劫之前,就早已经修炼而成。时间上有一定的差距,所以并不是百分百的确定。

但是虽然有之前的两个说法,但是在十二金仙之中的惧留孙,他是之前的七佛之一,同时他也是元始天尊的弟子,所以说慈航道人是观音菩萨的可能性也是有的。

因为这些人物带有一些传奇色彩,所以对于考证具有一定的难度,我们只能根据一些史书上的记录和描述去推测慈航道人是否是观音。

慈航道人为何叛教如佛

历史上的纣王在当时的朝代里残暴昏庸无道,经常把民间的平民百姓因自己喜乐将其弄成残废。 www.uukanshu.com后来一次为博取妲己妖后的开心,便要夺取慈航母亲的双手和双眼,慈航不忍心母亲受苦,于是主动奉献出了她的双手和眼睛,慈航道人的孝心可谓是感动了上天。

于是女娲娘娘得知此事,就传授了慈航变幻千手和千眼之术,还将她引荐给了元始天尊,以此有幸成为了元始天尊的徒弟。原始天尊传授给徒弟慈航一本天书,让慈航潜心修炼法术,后来在普陀山慈航修炼最后得道成了仙,被大家称为慈航道长。后来慈航道人前去西游,开始潜心修炼起了佛法,成为了男性修炼者,被世人称为观音菩萨。

所以有人就提出了慈航道人为何叛教入佛这一说。但是事实上这也是有好几种说法。一种说法是,其实慈航道人并没有背叛这一说,因为道教和佛教是相互交融吸收借鉴的。只是在道教中这个角色叫作慈航道人,在佛教中这个角色叫作观世音菩萨。他们只是在不同的教派有不同的名字而已,并没有说是一个人背叛了道教而投奔佛教这样的说法。另一种说法则是比较现实,就是道教的历史并没有佛教的悠长,这样的说法散布出来其实是道教为了抹黑佛教的做法。也就是不存在的行为,因为慈航道人本身是一个男性人物,但在道教中一直是以女性出现的,所以真实的可能性就比较低了。

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