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在封神中,文殊广法天尊是阐教十二金仙之一,属于是道教中人,然而到了《西游记》中,他却由道入释,成为了佛教的菩萨,也就是文殊菩萨,那么问题来了,文殊广法天尊为何放着好好的阐教门人不做,非要转投别派呢?对于此,我们可以从封神里的三处细节来寻找答案;

一,文殊广法天尊虽是阐教十二金仙之一,但他的得道时间却是十二金仙中最早的一位,也就是天皇时期,而跟他同一时期得道的仙人,在封神中明确写出的共有以下这四位,分别是:赵公明、燃灯、云霄仙子、陆压,这四位的实力在封神中都属于是准圣级别。

然而,跟他们同一时期得道的文殊广法天尊却实力平平,跟其他四位相比较根本不是一个等级,而造成文殊广法天尊这一尴尬局面的就是其恩师元始天尊,他虽然只有十六个徒弟,但他们的实力跟截教通天教主的弟子相比却要差上很多,甚至说,连一个准圣都没培养出来,因此,在阐教一直呆下去,文殊会觉得没有发展前途。

二,文殊广法天尊首次接触西方教是在降服一气仙马元时,当时文殊欲斩杀作恶多端的马元,但西方教副教主准提道人及时出现救了马元,当然,准提在说出自己的身份后,文殊立即表现出了仰慕之心,封神原文写道:“久仰大法,行教西方,莲花现相,舍利元光,真乃高明之客”。

由此可见,文殊早就知道了西方教的存在,并且早以心生仰慕。当然,在准提救下马元后,更增加了文殊对西方教的好感,毕竟准提向他展示出了西方教的容人之心,像马元这样作恶多端的人西方教都能接纳,更何况是其他人呢?

三,万仙阵之战,面对太极阵阵主虬首仙的挑衅,准提直接跟文殊说你去挑战,当然,准提也知道文殊在黄河阵一战中道行已经全失,此时让他贸然前去对战虬首仙肯定是白给,于是他就给文殊开了泥丸宫。

被开泥丸宫,也就代表着文殊此前被废的道行全部恢复,而这在阐教门人中,文殊是第一个有此待遇的人,因此他自然会对西方教感恩戴德,在加上此前准提对文殊说他与西方有缘,你想文殊能没有投靠西方教的想法吗?当然,此时元始天尊也看出了文殊的内心想法,于是便拿出了自己的证道之宝盘古幡交给文殊,企图想以此拉回文殊的心,但已经为时已晚。

结语:

文殊广法天尊得道于天皇时期,但实力却远低于同时期得道的仙人,所以他才想改变自己的尴尬局面,于是他便想到了“跳槽”,当他首次接触准提道人后,就被西方教的容人之量所吸引,而随着准提为他打开泥丸宫,文殊更无法抗拒西方教,于是便在封神大战结束后加入到了西方教,当西方教更变成为佛教之后,文殊也就成了文殊菩萨。

元始天尊,在封神大战中有多重身份,既是阐教掌门,还是封神榜代理人,他的一举一动,都会对仙界格局产生巨大的影响。通过巧妙的布局,保护了阐教精英,又打击了竞争对手,让自己成了封神终极大赢家。

想当初,太上老君、元始天尊、通天教主师兄弟三人代表三教,在碧游宫佥押封神榜时,对于入选规则有着详细的说明:三教共议封神,其中有忠臣义士上榜者;有不成仙道而成神道者;各有深浅厚薄,彼此缘分,故神有尊卑,死有先后。吾教下也有许多。此是天数,非同小可,况有弥封,只至死后方知端的……

理论上来说,除去那些不生不灭的先天圣人,三教弟子都有可能入选封神榜。但在实际操作中,阐、截二教入选者的比例显得极为不公!翻开封神榜大名单,共计产生了365位正神,800位副神,截教弟子占了8成以上,阐教十二金仙无一人上榜,元始天尊贡献的只是像黄天化、杨任、土行孙这样的三代弟子,其余的空缺都是由凡人或散仙填补的。

元始天尊和通天教主斗法的过程中,来自佛门的西方教二圣充当了“外援”的角色,他们趁乱打劫,对外宣称,东南两度,有三千丈红气冲空,与吾西方有缘;是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐,其道何日得行于东南;不若借东南大教,兼行吾道!

西方教二圣

西方教吸收修炼者加盟的意图很明显,效果也很理想,万仙阵一战中,接引、准提两位教主,把乾坤袋举在空中,有缘的须当早进,无缘的任你纵横……吸收了数以千计的截教高手,壮大了西方教(佛门)的实力。

接引、准提的目标可是仅仅是截教弟子,阐教十二金仙中有不少高手也选择了加盟西方教,当封神大战结束后,阐教副教主燃灯,十二金仙中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙先后投入西方教,十二金仙中有三分之一的比例“背叛师门”,在大批精英弟子外流的情况下,元始天尊为何坐视不理呢?

熟悉阐教的都清楚,元始天尊经过数万年的教化,才培养出一套以十二金仙为首的阵容,向来“护短”的元始天尊不惜破坏封神榜计划的规则,数次复活姜子牙,屈尊亲赴九曲黄河阵解救被俘的弟子,他联合西方教的目的之一就是保留十二金仙,在已然取胜的条件下,他没有理由允许燃灯等人“背叛”自己,要想弄明白其中的道理,得从元始天尊的构想以及十二金仙的处境来分析。

从九曲黄河阵一战开始,十二金仙被三霄仙子废去了法力,削去顶上三花,除去胸中五气,变成了凡人,可元始天尊并没有立刻恢复十二金仙的法力!直到万仙阵与通天教主决战时,还有很多弟子没能恢复元气!

以文殊广法天尊为例,他在和虬首仙开战前,是西方教给他恢复的法力!准提道人把文殊广法天尊顶上一指,UU看书 www.uukanshu.com泥丸复开,三光迸出,瑞气盘旋,这其中有西方教打“感情牌”的因素,但却是能看出元始天尊对弟子的无情!

为了个人利益,元始天尊随时有可能放弃十二金仙,在这种大环境下,文殊、普贤、慈航、惧留孙等不得不为自己的将来打算,加上燃灯早就有意加盟西方教,试问,文殊等人哪会不动心?

十二金仙的处境并不好过,元始天尊喜怒无常,弟子的排名随时会发生变动,而元始天尊既不是按照入门次序,也不是按功劳大小,标准是他个人的好恶!像慈航道人等多名高手人人自危,加盟西方教也是给自己预留的一条后路。

燃灯

西方教有情,十二金仙有意,可没有元始天尊拍板,资方(西方教)和求职者(燃灯等人)也无法签订协议,可元始天尊居然就同意了!原因就是西方教太过神秘,修行的功法、作战时的布阵、内部拥有的法宝,元始天尊了解的不多!

人总是对未知的事情感动莫名的恐怖!强如元始天尊也不例外,要想得到西方教内的第一手材料,硬拼不是好办法,光是接引、准提二人实力就已不在元始天尊之下了,并且还拥有像十二品莲台、七宝妙树、加持神杵这样的先天至宝,要想控制西方教,倒不如派“特工”进入对手阵营!

文殊广法天尊等人加盟西方教,在外人看来是“背叛师门”,其实不过是元始天尊派到西方教执行任务的“特工”,有了元始天尊的许可,慈航、文殊、普贤、惧留孙等人自然有胆量背叛元始天尊、投靠佛门了!

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