1些传说(1 / 4)

三清三境三宝天尊，道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。三清三境三宝天尊之下为四御四皇上帝。四御四皇上帝为道教天界尊神中辅佐“金阙至尊玉皇大帝”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：中天北极紫微太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。

《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，四御是统率天地万神者，此外，四御还协助玉皇大帝执掌天道。

中天北极紫微太皇大帝：协助玉皇执掌天道，执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗，司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆，统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。

勾陈上宫天皇大帝：职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。

承天效法厚德光大后土皇地祇：又称后土娘娘，其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。

南极长生大帝：可说是元始天尊之元神分身，协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机，故号都雷教主霹雳伽助天尊。上座掌神霄玉清府号玉清真王，总揽三十二天八区，而号统天元圣天尊；于浩劫中能济度群生，普化众生，下化身九天应元雷声普化天尊，为雷霆神部之根祖。同时位列神霄九宸大帝之首。

在比较著名的道教宫观中，主要大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四御的四御殿，四御神像头戴冕旒，身着朝服，雍容华贵，为人间帝王形象。三清、四御作为道教尊神群体，常被合称。此外，道教还有“六御”。他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万神的勾陈大帝、统御万星的紫微大帝、统御万灵的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万类（雷）的长生大帝、统御万地的后土皇地祇。这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，指宇宙的巨大空间，即上、下、四方(东、西、南、北)。

南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的排列顺序为：玉清上帝、上清上帝、太清上帝、昊天至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祇。前三尊为三清，后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。后来，为了符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类。

统御万类（雷）的南极长生大帝统天元圣天尊

南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。中国民间信仰的神仙之一，六御和四御之一。言南极星自旋转而不动移，发奇明之光芒（极明之红光），位南极吸引众星之力。全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神霄玉府。南极长生大帝。为上帝之长子，主南方，执掌人间寿福之事。下有南极上宰广寿仙翁；南极六司延寿星君；南极福星天德星君；南极禄星天佑星君；南极寿星老人星君等神仙。

在道教典籍里：南极长生大帝，居神霄玉清府，号玉清真王，而于九天界化身九天应元雷声普化天尊居玉枢府统御雷部。

全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居神霄玉清府，简称神雷玉府。南极长生大帝并非民间百姓供奉的南极寿星老人星君南极仙翁（老人星）。北极紫微大帝统御万星，有众星辰围绕着。而南极长生大帝号玉清真王，雷部众神之力皆出于他，为众神法源。

南极长生大帝是元始天尊之元神分身，统御万灵。执掌和四时气候运化，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机。上坐掌神霄府号玉清真王，总揽三十二天八区，而号统天元圣天尊。于浩劫中能济度群生，普化众生。九天应元雷声普化天尊为其化身，为雷霆神部之根祖。同时位列神霄九宸大帝之首。高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊、九天采访使应元保运妙化天尊、东极青华大帝太乙救苦天尊、九天雷祖大帝消灾利物天尊、九天应元雷声普化天尊、上清紫微碧玉宫太一大天帝保制刼运天尊、六天洞渊帝君伏魔太一天尊、六波天主帝君普施法润天尊、九天青城可韩丈人朱陵度命天尊，为神霄派雷法本尊，总号“雷霆九宸高真”，南极长生大帝是神霄九宸上帝之首。九宸，即元始九气化生也，故号九宸上帝，代天以司造化，主宰万物。

南极长生大帝的来历

对于南极长生大帝的来历，有两种说法：其一为元始天王长子。据道经《高上神雷玉清真王紫书大法.序》载：“昔太空未成，元炁未生，元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虚。元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝。亦号高上神霄玉清王。一身三名，其圣一也。”这位真王，凝神金阙，思念世间一切众生三灾八难，一切众苦九幽泉酆，一切罪魂受报缘对。又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。故真王以神通力，悯三界一切众生，即诣玉清天中元始上帝，金阀之下，礼请殷勤，乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈，于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。

其二为元始天王第九子。据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄三十六天，三十六天尊统领”。同时，《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载，谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。《高上神霄玉清真王紫书大法·卷一》：“太阳之日帝九阳扶桑君者，积炁成神霄真王也。又领南极之职，与韩司陶铸天民，咸证九天，乃得神霄禁文天篆云章，克日升霄。”

南极长生大帝本迹

南极长生大帝又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，为神霄九宸大帝之首，同时也被奉为统天执（地）四御之一，功德之大，叹莫能穷！

据《高上神霄玉清真王紫书大法》载，昔太空未成，元炁未生，元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤，乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人。长曰南极长生大帝，亦号九龙扶桑日宫大帝，亦号高上神霄玉清王，一身三名，其圣一也。

南极长生大帝为众神法源，雷部众神之力皆出于他。他执掌四时气候运化，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机。他上掌神霄府，总揽三十二天八区，号统天元圣天尊。于浩劫中能济度群生，普化众生。

南极长生大帝所居“神霄之境”，道经中载“无为无形，不有不无，万化之门。积云成霄，罡气所持，履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披，梵气所乘。虽高不巍，内有真土，神力固维。太一元精，世不能知。”

神霄雷法之主尊

神霄九宸上帝，是神霄派雷法本尊，总号“雷霆九宸高真”。《天皇至道太清玉册》载，九宸即元始九气化生也，故号九宸上帝，代天以司造化，主宰万物。神霄九宸上帝分别为：

居“神霄之境”

高上神霄玉清真王南极长生大帝统天元圣天尊

高上碧霄青华太乙寻声救苦天尊青玄九阳上帝

高上青霄九天应元雷声普化天尊

高上玉霄九天雷祖大帝除灾济物天尊

高上琅霄太乙大天帝保制劫运天尊

高上太霄六天洞渊天帝伏魔上上天尊

高上紫霄六波天主帝君溥施法润天尊

高上绛霄青城山韩司丈人真君朱陵度命天尊

高上景霄九天采访使者应元保运妙化天尊

南极长生大帝为九宸上帝之首，自神霄派雷法出世以来，功德神威大行于世。神霄派雷法的创始人是北宋高道王文卿真人，王文卿真人得火师汪君之传，获万雷总司高上神霄玉清真王符法，可以驱使风、雨、雷、电，斩魔除妖。道典载，王文卿真人曾以此法击死妖狐、黑鲤，名声大震，四方纷纷来向他学法。

宋徽宗知道后，请他驱治宫中之祟，筑雷坛三层缚鬼，大有灵应，遂封为“冲虚妙道先生”，并诏将当时福宁殿东所建之玉清和阳宫，改名玉清神霄宫，诸州之天宁观改名神霄玉清万寿宫，中祀长生大帝君、青华大帝君像。由是，神霄派声势益盛，神霄雷法遂大行于世。

徽宗末年，王文卿真人见天下大势将乱，恐有兵灾战乱之祸，数以修政练兵为请，可惜徽宗不纳，自知天数，于是乃拂袖辞宋徽宗南还。后果发生靖康之变，及至南宋高宗即位于江南，闻文卿犹在世，累遣使征召，然王文卿真人皆不赴。

传至南宋时期，金丹派南宗亦兼传神霄五雷法。白云蟾《翠虚陈真人得法记》称，火师汪真君命其弟子辛忠义传法给陈楠，陈楠传之白玉蟾。

《海琼白真人语录》卷一曰：“真师（指白玉蟾--引者注）告元长曰：······向者天真遣狼牙猛吏雷部判官辛汉臣授之先师陈翠虚，翠虚以授于我，今以付子，子宜秘之。”

《道法会元》卷一百四《高上景霄三五混合都天大雷琅书》所列师派即为：玉清圣境元始法王，玉清真王长生大帝······火师真君汪康民，辛忠义，陈楠，白玉蟾。

《道法会元》卷八十三《先天雷晶隐书》所列师派稍有不同，为：李亚，汪守真，王文卿，白玉蟾、金逵······说明南五祖之陈楠、白玉蟾确系神霄雷法的重要传人。

此后神霄雷法历代传承不绝，如元代莫月鼎真人和邹铁壁真人皆为一代之宗师，及至有清一代，高道施道渊继承神霄道脉，并开神霄派穹窿山支派，从而使神霄派的历史延续至清。

施真人晚年游历闽中，也曾传法演科，故神霄雷法亦有分支传入福建与台湾，惜乎事迹今不可考。

南极长生大帝非南极寿星老人星君，亦非南极仙翁

在民间信仰中，人们常常将南极长生大帝与寿星老人或南极仙翁相混淆，其实在道教神仙信仰中，南极上宰广寿仙翁、南极六司延寿星君、南极福星天德星君、南极禄星天佑星君、南极寿星老人星君等神仙同为南极长生大帝之下属，故寿星老人属于南极长生大帝的下属神仙，并非同一尊。

查考道教经典，以“南极仙翁”为名的神仙，并未查到。其出处或许是源自于《封神演义》等小说。由于《封神演义》等小说，在民间流传颇广，有着很大的影响力，故而人们常常将“南极寿星老人星君”等同于“南极仙翁”，进而与南极长生大帝画上等号，实际上这样并不准确。

南极长生大帝统天元圣天尊宝诰

志心皈命礼

高上神霄府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫⑺。大悲大愿，大圣大慈。玉清真王，南极长生大帝，统天元圣天尊。

南极寿星老人星君