昆仑山(5 / 6)

昆仑山野牛沟岩画，位于玉虚峰下。岩画共有5组45幅，180个个体形象。经测定岩画作于约3200年前十分古老珍贵。这些岩画以十分简练的手法，艺术地描绘出曾经生活在昆仑山系中原始先民们丰富多彩的社会生活和自然环境。岩画的内容主要表现了先民们狩猎、舞蹈、畜牧的场景；各类动物的个体和群体的形象，有牦牛和骆驼，还有马、鹿、狼、豹、狗、鹰、熊、羊等，其中以牛和骆驼最多，占动物形象的85％。这批岩画苍劲古朴，形象而生动地反映了数千年前，生活在昆仑山地区游牧民族的社会生活、道德准则、价值观念、宗教信仰和审美情趣，表达了他们与自然和睦相处的愿望，有着很高的史学价值和艺术价值。[19]

无极龙凤宫

无极龙凤宫据《封神榜》描述是姜子牙得道昆仑的故事，现供奉有西王母神像。无极龙凤宫明朝时即为道教混元派（昆仑派）道场，于2012年重建。因台湾、香港及东南亚地区有着很多信仰昆仑派的信士，因此每年都有海内外很多信士前来进香朝拜，被昆仑派道众尊为圣地。[20]

野牛沟千层崖

野牛沟千层崖位于野牛沟口昆仑河右岸，为构造抬升和河流冲积切割形成的陡崖，沿北东—南西向延伸，延伸长度约500米，高度达8米。千层崖由倾角近水平的第四系早更新世（距今约260万年）冲—湖积物砂、砾石层层堆叠而成，构成大型平行层理，层理清晰，规模较大，平行层理一般形成于急流及高能量的水动力环境中，说明该地点在地质历史时期曾经为湍急的河流。[21]

历史文化

概况

昆仑山在中华民族文化史上有着“万山之祖”的显赫地位，是明末道教混元派（昆仑派）的道场所在地。[31]

中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是炎黄子孙的发源地。然而，昆仑山并非许多神话里所提到的那座“昆仑山”，而是昆仑山脉。神话中的昆仑山乃是存在于现实的“昆仑仙山”。[1]

名称来历

昆仑之名最早见于《尔雅·释水》《史记·大宛传》以及《山海经》，并且诸书都认为昆仑是“河水之源”，或“河水出其东北隅”，说明在汉代之初、甚至周代（因为《尔雅》是汉初编辑的周代以来的知识集）已经将青海中部的山系（即黄河源头的山系）称为“昆仑”了。《史记·大宛传》更是将昆仑的概念西延到了干阑河的上游，并记述了“其山多玉石”，说明汉武帝时“昆仑山”的概念已经延伸到了盛产“和田玉”的西昆仑山一带。另据《十洲记》载：“昆仑号曰‘昆峻’。”这是到目前所见到的昆仑山的惟一别名。此外，东昆仑山的一些分支山脉，其名称多源于当地少数民族语言（以蒙语居多）。[5]

名称含义

据《中国古今地名大辞典》所载，帕米尔古译“波密罗”，为波斯语“本屋顶”之义，“其地自清乾隆以来，为我藩属，后以英俄之争，暂交阿富汗管辖。亚洲诸大山皆发脉于此”。又据《汉书·西域传》所载，西域36国，西界限以葱岭。据《辞海》的解释，“葱岭”是中国人对“帕米尔”以及昆仑山和喀喇昆仑山最西端的山的总称，古代中国与西方之间的交通常经由葱岭山道，历史上的“丝绸之路”即经此通往波斯。汉代属西域都护统辖，唐代安西都府在此设有葱岭守捉。之所以叫“葱岭”，据《西汉旧事》云：“其山高大，上悉生葱，故名。”但是，根据葱对自然条件的要求，该处并不符合。如确如所云，则所谓之“葱”很可能是一些适宜于海拔4000米以上环境生长，能耐高寒，形状似葱的草本单子叶植物，而不大可能是真正的葱。或有认为是山崖葱翠而得名者。还有一说，认为是《穆天子传》中的“春山”之别音，“春”“葱”系一音之转（《辞海》）。[5]

昆仑文化

昆仑文化作为中华民族多元一体的重要组成部分和重要源头，是多个文化基因链条聚合共生、融合而成的复合型文化形态。

昆仑神话构成了昆仑文化最重要的文化内容，蕴含着早期中华民族先民们的原始意识、思想、哲学与社会制度。发生在昆仑山及其周边的诸神故事形成了中华民族古代神话体系最重要的“昆仑神话”，也是构成昆仑文化最重要的基因链。

昆仑文化的另一个重要基因链是“河源信仰”。河源信仰与昆仑山的密切关系说明了昆仑山不仅是“万山之祖”，也是“万水之源”，同饮一江水的“河源信仰”丰富了昆仑文化的中华民族共同体属性。而玉石文化关联着中华民族早期部族中的“白玉崇拜”，玉石文化以昆山美玉作为人格象征，丰富了昆仑文化中的“人”的因素，将物质文化和精神文化统一于昆仑文化之中。[11]

神话传说

昆仑神话主要记载了人类从诞生到发展的重要历程，距今已有360万年的历史，其产生、流传过程与华夏民族的生存与发展是同步的。古今中外诸多专家学者公认，昆仑山不仅是江河之源，而且是昆仑神话之源，中国各民族的很多生活习俗都在昆仑神话中得到反映，昆仑神话中的核心人物女娲、盘古、西王母等均与昆仑山、瑶池密切相关。[24]

艺文

昆仑山山口是青海、甘肃两省通往XZ的必经之地，也是青藏公路、青藏铁路上的一大关隘，亦称“昆仑山垭口”。1956年4月，陈毅副总理在前往XZ途中路过昆仑山时，激情满怀，诗兴大发，当即写了一首《昆仑山颂》。[4][16]

《昆仑山颂》

昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。驱遣江河东入海，控制五岳断山横。[15][23]

保护研究

地质公园

【主词条：昆仑山世界地质公园】

昆仑山联合国教科文组织世界地质公园位于昆仑山东段——QH省格尔木市境内西南部，距格尔木市区30千米，北至南山口，南达昆仑山口，西到西大滩，东及驼路沟。海拔3091—6178米。面积7033.17平方千米。公园以冰川冰缘地貌、地震遗迹等景观闻名于世，它们记录了公园地区多次洋—陆转化、青藏高原隆起和5次冰期。[25]

昆仑山世界地质公园博物馆位于格尔木市区盐湖广场，包括地质展厅2880平方米与文化展厅1200平方米两部分。博物馆内有青海首家4D影院。

科学研究

2022年，来自中国科学院和中国气象部门的科研人员在XJ境内昆仑山脉海拔5200米的独尖山成功建立了多要素北斗传输自动站，该站系中昆仑山脉海拔最高的气象站点，填补了青藏高原北坡中昆仑山脉高海拔地区在气象观测数据记录上的空白。

交通孔道

山岔河大桥位于纳赤台上行15千米处，海拔3800米。此桥可称为青藏铁路高架桥的经典之作。雄浑的高原突现一座高高凌驾于山谷之间的银桥，犹如蓝天下一条圣洁的哈达，飘逸、壮美。大桥全长690.19米，共有20个桥墩，桥身距地面54.1米。三岔河大桥的施工创造了世界高寒桥梁施工的奇迹，为青藏铁路后期建设积累了施工经验。

山岔河大桥

昆仑山口海拔4767米，是青藏公路、青藏铁路穿越昆仑山的咽喉，更是陈毅元帅1956年4月率中央代表团驱车前往XZLS，祝贺XZ自治区筹委会成立，吟唱“昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。驱道江河东入海，控制五岳断山横”之所在。垭口之南为辽阔的长江源高平原和可可西里内流山原。垭口之北莽莽昆仑层峦叠嶂直抵柴达木盆地。唯驻足于斯，才可领略昆仑山之韵，龙脉之恢弘，体会青藏高原之坦荡和格尔木昆仑山地质公园之博大、深邃的意境。

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