第二章 药王太上，再起道争(6 / 8)
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秀才的话，众人摇头。
老子化胡经对于一般的百姓来说，还是属于比较生涩的知识。
“这本经书说的是，当年太上老君出函谷关，一路西行，在天竺度化佛陀！
所以佛门的教主释迦佛爷，是老子的弟子！
这经书当年一出世呀，你们能想到佛门的高僧们多愤怒吗？
这是那些杂毛想骑在他们身上作威作福呀！”
“我要是和尚，我也气死了！”
“对呀，这不是凭空冒出一个祖宗吗？”
“您老说说，当年发生了什么事？”
老秀才讲故事的本事明显不错，其他人也不管远处的和尚虎视眈眈，纷纷要求对方说下去。
“后来呀，后来怎么样太久远了不知道，可是前朝却因为这本经书，发生过一场道争大会！
当时的皇帝还是蒙古人，这佛道大争，嘿……
那些鞑子讲的就是一个看热闹不嫌事大，他们干脆讲佛门和道门所有的高人都聚集在一起，准备当面辩经，说个清楚！
当年参加的人，可都是高僧大德呀！
而道教这边，白云观的全真长者也都去了！
那些大能，那是说得天花乱坠，蛇缠莲花，天地色变……”
“然后呢？”
老头说得绘声绘色，众人听得如痴如醉。
“然后，全真道输了，蒙古人就将那些道长全部剃了头，送到庙里当和尚去了……”
“哈哈哈！”
众人只把这件事当成茶余饭后的笑话听，却有一些人明白老秀才的意思。
慧昙这种做法，和当年道门祭出老子化胡经是一个意思。
太上是谁？
是三清，是道门至高无上的神祇。
将太上说成菩萨化身，和老子化胡有什么区别？
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