第四十三章 吃瓜人,乐子人,不沾因果人上人(4 / 8)
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这有些出乎意料,似乎也在情理之中。
因为皇帝的故意默许,关于宋濂这篇文章在朝堂上的讨论度越来越高。
这其实是因为皇帝否了中书省那份方案的反噬,是读书人借僧道的这点特权,表现出对皇帝选择的不满。
不患寡,患不均。
只可惜在场的三位道人,都还并不知道这层暗流涌动的消息。
就如此时的刘渊然,他自觉得宋濂对僧道二门有意见,这是儒家对佛道二教的打压。
大家千百年过来,历朝历代的皇帝,大多数都选择默认佛道二教拥有这点小特权,你宋濂掀桌子是什么意思?
你们儒家吃肉,还不许咱们和尚道士喝口汤?
关系到切身利益,不拘佛道,这时候都是群情激奋。
而且,因为朱元璋提前了几年禁绝僧道,将和尚道士都关在道观里……
除了少数有特赦的道士和尚还有龙虎山的门下,
其他人聚在一起没事,更是会热火朝天的讨论这件事。
越讨论,大家的火气就越大。
这种动了一个集团利益的事情,也亏得这些道士和尚们不能出去。
如若不然,伤害宋濂的事大家不敢做,可门口泼粪之类的事情,估计少不了。
可不管僧道舆情如何汹涌?
他们悲哀的发现,自己的声音根本无足轻重。
他们需要一个人帮忙发出声音,表达他们的不满。
可是,细数一圈,大家发现能帮忙说话的人也没几个。
天下名僧高道不少,可能将声音传到宫里的人并不多。
佛门本来声势浩大,势力也比道门大许多。
不过高僧如云的佛门发现一件尴尬的事,那就是他们的领头人慧昙法师撂挑子不干了。
他们缺乏一个发声的人。
慧昙未必是佛门修行最高的人,可他有善世院的身份,就表示他是官,可以跟皇帝发声。
他去云游了,皇帝也没任命新的天界寺主持。
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