第四十六章 读书人和传教士，掀桌子(6 / 8)

  张异脸上，露出惊喜之色。

  史书上可从没记载过这段博弈……

  这是淹没在历史中的真实，还是因为自己的出现，而改变的历史轨迹？

  但这是好事，是张异本来就想改变的那段历史。

  事情，似乎比他想象中要顺利许多。

  明清之前，举人和秀才，并不曾拥有明清所拥有的特权。

  在封建时代，官和民事两个差距非常大的阶级。

  所谓读书人，如果不取功名，他们本质上就只是一个百姓。

  可明清的给读书人的特权，从某种程度上将这个阶层，变成一种另类的门阀。

  朝廷的初衷可能是好的，这确实极大提高了读书人的地位和参加科举的积极性。

  可是因为免税的关系，大量的人将产业挂在举人门下，其实等于多了一层合法的逃税之路。

  朝廷给与读书人的特权，其实是在牺牲朝廷未来的税收为代价的。

  但朝廷怎么样其实张异并不关心，可这些失去的税收不会凭空消失，他们最终会落在百姓身上。

  随着时间推移，举人老爷越来越多之后，他们和他们名下的财产，就从税收体系中合法的消失了。

  也许洪武朝，永乐朝还看不到这种危害，但到后边，就越能显示出来。

  这个口子一旦开了，就算是再英明的皇帝，也很难扭转旧例。

  所以，从一开始堵住这个口子，是最好的选择。

  可是，这真的能堵住吗？

  哪怕以洪武皇帝对士子集团的警戒，他在历史上依然允许了这件事。

  如果按照张异的理解，这其实也算是一种历史必然。

  程朱之学强化了君权的神圣性，君权也回馈给程朱影响之下的儒教更大的权力。

  当程朱理学完成对天下的“教化”之后，他们需要符合自己身份地位的“特权”。

  就如西方，当教皇的影响笼罩欧洲的时候，传教士们也自然而然拥有更多的权力……

  身为皇帝，肯定是不希望这种特权被强化的。

  但如果不同意这件事，就必须在别的地方做出妥协……