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李云泽对于加强商业行为的确是持有支持态度，可这等低买高卖甚至赚黑心钱的事情，肯定不会支持。
在上林苑转悠了几天，再度查看了这边的马政后，李云泽回到了未央宫。
“陛下。”
张汤早已经等候多时，待到李云泽回来，立刻过来陛见，禀报对清河侯的处置。
“清河侯王不害侵吞田地，私藏兵器甲胄，祭祀酎金作假臣等议定，当处斩首除爵之刑。”
单纯是买卖粮食，在大汉这儿其实是不违法的。
可想要找一位侯爵的短处，那却是一件很简单的事情。
身为勋贵，哪个家里没有一箩筐的违法之事？
侵吞田地那是必然的，勋贵皇亲就没有不侵吞田地的，李云泽用了那么大的力气，做了那么多的事情逼着农户们投效土地，为的就是断绝土地兼并的根基。
私藏兵器甲胄，在勋贵之中更是稀松平常。
勋贵们都是武勋，家中备有武器甲胄乃是理所当然的事情。
只不过汉律有规定，每家的勋贵能够拥有多少武器甲胄，都是有数量限制的。
一旦超过，自然是大逆的行为。
而之所以要多藏兵器甲胄，一方面自然是为了自保。
还有一方面，则是为了陪葬。
汉时是一个陪葬制度盛行的时代。
家中有人去世的话，葬礼一定要规模足够大，陪葬的东西一定要足够多，足够有分量，这才算是有面子，否则的话会被人指指点点。
而且汉时流行陪葬金子钱币，以及主人家生前喜好之物。
就像是张汤，他父亲去世的时候，为了凑出足够的陪葬品，不得不出售了家中的田亩，购买金器陪葬。
武勋们下葬的时候，兵器甲胄是绝对不会少的，而且还是越多越好。
这就是许多武勋家中，经常会多私藏兵器甲胄的一个重要原因。
以往只要不是太过分，天子也是睁一只眼闭一只眼，没人管自然是无所谓。
可一旦认真起来，绝对是一抓一个准。
至于说祭祀酎金作假，这个就更加不用多说了。
汉时诸侯勋贵，于宗庙祭祀时随同酎酒所献的黄金就叫做酎金，这个酎金是有严格规定的，数量与份量都不算少。
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