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“除了发火呢？饮食方面是不是肥甘厚味从来不忌口？”陆九道。
“嗯，这个脾土说过。”肝木道。
“他哪里是不忌口啊，简直就是当家常便饭在吃，一天三四顿，顿顿喝啤酒，吃的又咸又油，我运化的不知道有多艰难，现在好了，吃不了吧，活该。”脾土适时诉苦。
作为老实人。
脾土鲜少有发脾气的时候。
这还是陆九第一次听到脾土生气。
不得不说，眼前这位患者的确是把脾土给害急眼了。
不过这也怪不得脾土发脾气，这患者痿证有三四年了，目前五十来岁，也就是说，他那极其恶劣的饮食习惯，少说也有二十多年。
给脾土添堵添了这么长的时间，佛也要发火了。
情绪，饮食，基本就这两个方面的问题了。
其实陆九也知道，这个患者之所以病成这样，生活上一定有什么地方是让他情绪极差，以至于郁积在心，过度损伤了肝肾。
要不然仅仅只是喜欢发脾气，平日里胡吃海喝，是不可能发痿证的。
这种极端的病，几乎都是极端的情绪所致。
但人各有苦楚，陆九也不想过问太多。
只要确定了是痿证，病机在肝肾。
那么陆九治起来就有思路了。
事实上，几千年前，痿证就有治疗的方法出现了。
《黄帝内经》中便有这么一段话，“帝曰:如夫子言可矣。论言:‘治痿者，独取阳明。'何也?”
“岐伯曰:阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋。阴阳摠宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”
“帝曰：治之奈何？”
“岐伯曰：各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣。”
什么意思？
这是黄帝在问岐伯，为什么医书上说治疗痿证，要独取阳明呢。
岐伯答，阳明经是五藏六府营养的源泉，能濡养宗筋，宗筋主管约束骨节，使关节运动灵活。冲脉为十二经气血汇聚之处，输送气血以渗透灌溉分肉肌腠，与足阳明经会合于宗筋，阴经阳经都总汇于宗筋，再会合于足阳明经的气衔穴，故阳明经是它们的统领，诸经又都连属于带脉，系络于督脉。所以阳明经气血不足则宗筋失养而弛缓，带脉也不能收引诸脉，就使两足痿弱不用了。
治疗只需调补各经的荥穴，疏通各经的输穴，以调机体之虚实和气血之逆顺，无论筋脉骨肉的病变，只要在其所合之脏当旺的月份进行治疗，病就会痊愈。
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