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    这当然也无可指摘,乱世平定,不就是为了安稳的生活么?

    可对于亲身经历乱世,至亲之人也死在乱世里的人来说,一切都难以忘怀。

    所以,在夏朝还没有真正发力向前狂奔的时候,荀轲要先给夏朝这架马车套上枷锁。

    不谋一世者,不足以谋万世。

    他也从未异想天开的觉得一套礼法就够世世代代去使用。

    但只要能够让夏朝长久,让和平更加长久,让苦难靠近的缓慢一些,再缓慢一些,就值得他去做。

    毕竟,如果夏朝不能够做出什么改变的话,无非也就是下一个大月。

    至于墨家?

    墨家在夏朝,虽被王莽立为国教,可至今也只有数千的墨者而已,连万人都不到!

    墨家不插手国策,只能引导风气。

    而荀轲要做的,是直接从国家的层面去加以限制,只是恰巧和墨家的理念天然不合,甚至可以说是截然相反。

    “你说的也有道理。”

    想了许久,顾担轻轻点了点头,没有再问出什么问题。

    哪怕在他看来,定天下之礼有着这样那样的缺陷,但显而易见的是,这东西的确能够维持住一个国度长久的稳定。

    至于想要两全其美的制度,哪里又有呢?

    任何制度都是不完备的,即使出发点再好,也会在实践中变形。

    希望放松管制,就难免造成了豪强兼并、货币贬值、贵族拥兵自重;希望图强争霸,就难免过度消耗国家财富、死伤甚多、社会凋敝。

    制度、方针都需要动态调整,并根据国家的实际情况不断变化。

    当然,这一过程中也必然会与私心与利益的纷争相纠葛,可如果因此就不去做,那就什么事都做不了了。

    没有一步到位的方法,只有步步为营的手段。

    如今面对夏朝的局势和未来,荀轲给出的是定天下之礼的方法,当后来人觉得此法不再合适之时,安知没有别的方式去调整呢?

    “顾哥,您同意啦?!”

    一直在旁旁听,但没有参与进来的王莽见顾担点头认同,大喜过望的说道。

    “什么叫我同意了?”

    顾担瞪了他一眼,“这件事如果你们想要去做,不应该来征求我的同意,而是要征求禽厘胜,征求墨家,征求天下人的同意。难不成我点一点头,夏朝的所有人都会立刻觉得此法完美无缺,一丝不苟的按照你们的要求去做?”

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