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    还是按照别的什么方式去看看谁做倒霉蛋?

    不可能的。

    兼爱,兼爱。

    必须要有一个前提。

    这个前提便是,自身的利益不会受到极大威胁的时候。

    前面的例子还仅仅只是面对生死存亡之时。

    还有很多比不得生死存亡这种局面,却也时时刻刻都存在着人与人之间竞争,处处皆是。

    今日让一步,明天让一步,家也就撑不下去了。

    不可能人人皆有墨者的觉悟,也不是人人都能当墨丘。

    大公无私能够作为极高的赞誉,足以看出几分门道。

    但,大公无私者,却又通常不得人之亲近,又是为何呢?

    人人都讨厌别人走后门,但又喜欢让自己享受这种便利。

    这是不争的事实。

    想要做到人人兼爱,第一个条件便是物质资源得到绝对的满足,满足到有和没有都一样,永远不必去面临竞争的局面。

    可如果能够做到这一点的话,又要兼爱做什么呢?

    顾担说兼爱很好,但不是现在。

    道理禽厘胜都懂。

    可不是现在,墨家又该走向何方?

    墨家十义有:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节葬、节用、非命、非乐。

    其中天志和明鬼曾被墨丘拿来短暂的当做墨家的核心观念。

    问题是这俩东西凑一块,其实是在说墨家掌握了天地运行的一些道理,劝导世人莫要求仙问道,只要做好自己的事情,不要干坏事就行了,那至高的鬼神自然能够明悟一切。

    真正的百姓哪有钱财去求仙问道?

    根本就用不上!

    兼爱、非攻是现在墨家奉行的核心理念。

    兼爱做不到,非攻周围哪里还有战乱?也用不到!

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