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不仅是足利义满，包括追随他的这些大名也同样需要。
倭国的大名都属于世袭的家族式传承，大名跟族长是差不多的概念。
但是在族内，还有许多类似于族老的存在，而很多大名，往往也有许多竞争者。
如果他们让家族亏损过大，引起族人的质疑，那么家族内部，是可以换掉这族长的。
部落民多好的背锅对象，杀他们，也不会引发百姓的意见，在许多百姓看来，这些秽多，是佛祖都不会原谅的存在。
而秽多出卖了倭国，这样的事情百姓也会很容易接受。
并非是大将军的计划不行，是因为那些秽多的背叛，出卖了大将军，才使得倭国高贵的武士没能打过明军。
多好的解释啊。
足利义满已经没有待在这里的必要了。
晋王粉碎了他的伏兵，现在再去对阵燕王，已经没有了任何意义。
现在只能回到京都，再图谋机会。
就在足利义满离开的时候，长门国的大名们，向领地内的部落民，举起了屠刀。
“该死的贱民，竟然背叛伟大的领主，我要用你们的鲜血，祭奠死去的武士！”
在面对明军时，他们卑躬屈膝。
而在对待这些部落民上，就是重拳出击。
部落民本来就是倭国最底层，衣衫褴褛不说，几乎从未吃过一口饱饭，个个都是皮包着骨头。
面对倭国武士，哪里有什么反抗的能力。
于哀嚎之中被不断的斩杀。
有些武士来了兴趣，还会比拼谁的刀能更快的砍下头颅。
对于贫穷的武士而言，这更是一场狂欢，他们抢夺部落民为数不多的财产，哪怕是少得可怜，也能让他们多几分欢乐。
原始兽性被彻底的激发，或许这本来就一直藏在他们的骨子里。
即便很多人知道，这些部落民多数还是犯罪的倭人，所谓汉人的后代，在中州岛鲜有存在，基本上都是位于九州岛上。
不过在武士们看来，这又有什么关系，秽多都是一样，没有什么区别。
暴行在蔓延。
不仅是长门国，包括领近的周防，石见，安艺等国，也开始流行起来。
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