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“完了，得意忘形了！”
苏子方欲哭无泪，但是又没其他的办法，一旁站立的道人已经走来，示意苏子方和他走。
苏子方恨不得扇自己五个嘴巴，明明那个送自己上山的道长叮嘱过，掌教问什么就答“”什么，自己之前一番对答以为天衣无缝，加上掌教的反应，真让自己觉得已经万无一失，“苏子方啊苏子方“”，你真是贱骨头，这种时候了，你拍什么马屁啊？这家好了，拍马脚上了。这可怎么办？杂役院，不会就是每天打杂吧？”
胡思乱想之间，苏子方已经跟着那道人来到偏殿。
那道人到没什么表情，对苏子方说：“按辈分，你们这些师弟的道号也该是‘清’字辈，真大宗传统，第二个字由新入宗的师弟自己抽，只凭缘分。”说罢，将一个签筒递给苏子方。
苏子方没想到起名这么重要的事居然如此草率，不过再转念一想，“自然而然”似乎也符合道门的作风，于是伸手接过竹筒，摇了七下才摇出一支竹签，苏子方捡起一看，上面刻着一个“风”字。
“那从今日起，师弟你的道号便是‘清风’，贫道道号‘清流’，早你入山六年，自即日起，我们就是同门师兄弟了。”
“敢问师兄，那‘云’字辈是咱的......”
“师父师叔大多皆是云字辈。”
苏子方恨不得再扇自己五个嘴巴，也就是说先前那云沉道长，很可能是自己的师叔甚至是未来师父，怪不得云沉道长在真武殿外让自己不要信口开河，自己随口套个近乎，无意之中已是造了口业。
一边安慰着自己不知者无罪，一边答谢师兄的苏子方叹了口气，心里划过一个念头：“没别的，就是后悔。”
“带你去住处，一会会有师兄带你们在宗内转转，今日始，就算做正式出家了，明天开始，每日功课、杂役都会有时间表，虽然入的是杂役院，但也可以一起修行、听课，只是要做的事更多而已，今年八月十五中秋节，会有各个大宗门派上山，老一辈交谈论道、小一辈比武拜师，每个人都有被收为徒弟的机会，师弟，你要是用功些，也许就可以脱离杂役院，正式拜师学道了。”
这一番话算是给苏子方吃了一颗定心丸，虽然起点和自己想象的有差距，但是只要有机会，就还算天无绝人之路。
“求上得中吧。”苏子方如此想到。
天色渐晚。
结束了山上的第一天，苏子方坐在床边，和师兄弟们有一搭没一搭的聊着天。聊天中，年纪最小的小道士清心，是最让苏子方喜欢的一个，说起来，清心的遭遇和自己挺像，家道中落，父母双亡，虽然还有一个大伯，但人家明显不愿意带着这么个拖油瓶，干脆送上山来，也算仁至义尽了。清心年纪最小，只有七八岁，虽然身世凄苦，但也不郁郁寡欢，反而意外的活泼。
“清风师兄清风师兄，你怎么什么都知道啊？”
“师兄师兄，我们什么时候能下山闯荡江湖啊？”
“师兄师兄，你说我们掌教老爷修为有多高啊？”
苏子方对这些孩子问题，东拉西扯，有的是靠今日一日的听闻，有的是靠出家前的见识，同样的，自己今日也有了很多以往在山下接触不到的知识。
例如那修行之人的境界高低，如何评定。
修行之人，先炼体、后入实、再返虚，分境界而言，共计九境，而三境为一个大境界。
修行入门者，以炼体境打磨肌骨、洗筋伐髓、打开窍穴，所以炼体三境，乃是：素骨境、轻身境、有感境。
第一境素骨境，乃是修道入门之境，修行之路能走多远，修道之途能有多宽，前进之途是坎坷还是平坦，都与素骨之境打下的基础有关，正如工匠盖楼，素骨境正如高楼的地基，地基若不扎实，就如空中楼阁，虚无飘渺。佛门也好、道门也罢，“入门”的功法，都在于打好一个稳固的基础，只有这样才能在修道之路上走得更远。
素骨之境，意在增加躯体的强度，修道者修习功法，自丹田提炼出一股纯净真气，让这口真气顺着筋络游走四体百骸，去除体内的杂质，素骨境大成境，全身骨骼如同白玉，骨骼越是洁白无暇、完美无缺，就说明素骨境的打磨越成功。
第二境轻身境，是修道更进一步的证明，所谓轻身，不仅仅是身轻如燕，更是全身杂质毒素进一步排出体外，一口纯粹真气流传更远、更快，修道者体魄更强，全身杂质净出，修道者自然宛若新生，丹田气府更加宽阔，素骨境的寻常招数在轻身境修士手中使出，往往效果更好，威力更强，原因无他，皆因对自己身体的掌控更上了一层楼，仅此而已。
第三境有感境，侧重于修道者的“感知”，人有七窍，而身周大小关窍穴位又何止数百，随着真气强度越来越高，最重要的七窍会一个个打开。先开双眼两窍、再开双耳两窍，再开双鼻两窍，最后单口一窍，七窍皆开，则有感境大成。
有感之境，重在体会，众生愚钝、感知不明，而七窍连同五脏，七窍开则五脏净。自此，全身由内到外所有杂质全部去除，也意味着修道之人从物质层面真正“免俗”，体内一口真气流转，力发于气，一举一动皆隐隐合道，各种“技”与“术”也开始真正发挥作用。
除了人体七窍带来的更强烈鲜明的感知外，所谓“有感”同样也指对自然万物和自身道路的“感”。
我是何人？
来自何方？
将去往何处？
为何天高地阔、冬暖夏凉？
我修道为何？理想如何？而结果又如何？
如此种种，不一而足，至于为何要思考这些，听将这些的师兄说，是为日后修为更加深厚、道法更加高妙、修道之途更远而做准备，但后续入实三境和返虚三境师兄不愿说，只说不必好高骛远，你们现在知道了也是徒增烦恼，与其想那些遥不可及的事情，倒不如从明日开始，尽快提炼出那口纯粹真气再说。
不过，虽然师兄没说，但是苏子方自己也知道一些，以前在家乡，总能听到茶馆里的说书先生讲江湖上的故事，有成名宗师，也有后起之秀，天南海北的有名强者，都会登在一个唤作“天地人”榜的一个江湖榜上，不论你出身大小门派，还是市景散修，亦或宗族世家，只要拳头硬，都有机会上榜，而那榜上的地榜高手，说是可以真气外显、凌空而行。天榜高手，更是可以显化法相，例如那少林方丈：“荣”字辈高僧荣慧和尚，证得佛门降龙罗汉金身，是无比正统的佛家金身，法相一显，如降龙罗汉再世，至刚至阳，是一切鬼物阴魂天生的克星，再加之少林众多绝学，令荣慧和尚在天榜也能排入前三，足见这位少林方丈的修为之深厚。
除了境界之外，师兄还说了两件事。
第一件事，是“术”与“技”说简单些，就是“术法”和“武技”，两者能否发动，都靠一口纯粹真气带动，威力大小，效果好坏，甚至准备的时间长短，都视修行者的境界而定，当然术法、武技也有高低之分，高者，力求事半功倍，低者，自然是事倍功半。
同时还发了两本书，一本是《真大混元功法》，一本是《真大太极拳法》。
《真大混元功法》旨在阴阳调和、自在不息，据说创立此法之时，祖师爷力求修习者修出一口生生不息、连绵不绝的真气，绝不走极阳或极阴的极端，而是中正平和、自然而然，对敌时靠着这一口真气，真气如同流水一般，随心所欲、延绵不断，正是因此，真大宗修士尤其擅长久战，借力打力、借力化力，对方越打越累，而自家修士是越打越精神，打不死人也气死人。
《真大太极拳法》则是入门的武技，正所谓一阴一阳之谓道，太极拳法就是从太极图之中创造而出，阴阳相生。此拳以柔克刚为上佳，但以刚克柔也绝不差，配合混元功法，更是如虎添翼，修炼至大成，可谓静若处子、动若脱兔、刚柔并济，在练拳时， 混元真气流转，也更能让修士体会到功法的奥秘所在。
第二件事，是关于八月十五的“交流会”：“届时各个大宗门派都会有师父带徒弟上我青妙山，原本这事是轮不着真大宗的，但是三年前咱们云沉师叔在少林寺大放异彩，居然一招之差赢了那少林达摩院嫡传德宝和尚，要知道少林的那位可是地榜上都赫赫有名的存在，惜败云沉师叔后，约定今年在真大宗再比过，于是乎，今年咱们的拜师会可是热闹了，表现得好，在同辈翘楚中大放异彩，表现的不好，那人就丢大了，托云沉师叔的福啊，众多大派宗门都摩拳擦掌，要杀一杀我们真大宗的锐气，嘿嘿，要是不好好抓紧时间，有你们这些师弟好果子吃的。”
“确实如同师兄所说，这拜师会如今规模远胜往年，是机会也是挑战，若是我表现出众，定能一转颓势，离开杂役院。”
如此想着，苏子方长舒一口气，安抚好依旧兴致勃勃的小师弟，和二位师兄道过晚安，翻身躺倒，准备入眠。
隐约中，苏子方好像听到有个声音在喊自己：“小道士，快醒来。”
苏子方睁开双眼，对面的小师弟依旧睁着眼睛，看着天花板。
“清心，你喊我？”
清心一脸懵懂：“没有啊，怎么了师兄？
“没事没事，可能是听错了，我还纳闷你怎么喊我小道士，快睡吧小师弟，明天开始就要好好修行了，咱们一起努力，早日离开杂役院。”
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