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更容易被外界影响。
不过还好林尘只是刚开始研究，处于初入门活跃心神的阶段，问题并不大。
那这段时间是继续解除红尘，挑动自身情绪呢？
还是避开人烟，重新稳定心神呢？
林尘的手指摩挲杯口思索了一下，决定还是不改计划了。
就按照计划的来，不管接触的是什么。
林尘稳定了一下自己的情况，便开始继续教导秦贯仲一些修仙界的事情。
重点讲了一下修仙界的风气问题。
“如今的修仙界认为大道唯争，要争资源，夺灵萃，方可得长生。”
“修士多是服丹药，纳灵气，夺天地造化修行。”
“故而整个修仙界的风气颇为的.....彪悍。”
随后林尘把自己先前看的那本修士游记交给了秦贯仲。
里面虽然多有夸大情节，但是不少的常识都是管用的。
这部分林尘自己也做了批注。
总的来说还是比较适合用来作为了解修仙界的启蒙读物的。
尤其是里面关于杀人越货和反埋伏的干货，很多。
把启蒙读物交给秦贯仲把他打发了以后，林尘就闭上了眼睛开始存神内视。
如今的林尘已经不再走练气筑基金丹那套体系了。
而是自己摸索的一个修炼体系。
并不像练气筑基体系那般，将所有的灵气锁在体内压缩。
而是以自身小循环和天地大循环交互。
灵气从外进入体内，运转一周又放出去。
在这个过程中，灵气被转换成清气和浊气，清气被吸收一小部分，而浊气裹挟着自身的浊气被吐出去。
吐浊纳清，是为吐纳。
纳气并非是蛮不讲理的夺取天地灵萃，而更像是一种细水长流的磨合。
另外内天地和外天地相结合，最大的好处就是可以用最少的法力引动天地灵气的配合。
在练气筑基体系中，这是需要到元婴期才能做到的。
吸纳灵气压缩的体系，是逆天而行。
和外天地相合，更像是顺天而行。
两者各有优劣。
这套服饵筑基的体系，目前林尘已经摸索出来了两个小境。
一个自然就是服饵筑基境，是服饵药、铸道基。
第二个境界自然就是纳气练气，是吐纳天地之气，练就自身真气法力。
服饵筑基和先天以前的武者境界类同，属于一个高于凡人，但是又没有正式开始修炼的境界。
纳气练气大略上和练气期相等，只不过体内法力更少，但是法术威力更强一些。
这个境界服饵纳气道的修行速度要慢于练气筑基道。
主要是纳气练气是有吐有纳的，九成九的清气浊气都会被一股脑的吐了出去。
只有一丝丝和自身完美契合的才会在一遍一遍的周天循环中被炼化。
所以炼化上哪怕一缕法力都是难上加难的。
不过一旦炼化，却是直接就如臂挥使，完美贴合的。
并且和天地相合的修炼方法，施展起来法术效果极好。
同等条件下，战力上是不输的。
这两个境界是林尘反复推算，并且自己也上手练了纳气练气境界的。
而第三个境界就是林尘目前正在推演修炼的，和观想法有关的一个境界。
林尘谓之曰：餐霞观想境。
需要服食相应的灵气，并观想对应的观想图。
在林尘的理想中这个境界应该是可以打磨精神的同时，生成对应的神通法术的。
林尘最近尝试服食的正是无尘谷内的月华灵气，观想的也是明月高悬的景象。
若是正常，应该会打磨澄净心神，并且在填补完全观想图后生成一道或者数道，月华相关的法术神通，
不过可惜是的，目前似乎并不完善。
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