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“唯识法教，既然是佛门大宗，其山门之处，岂能无灵脉？”
长安是大唐国都，天子所在，更是龙气汇聚之所。
镇元大仙自然知道轻重，自然不会让长安城中出现第二条龙脉，只是这由地书山海显化之灵脉皆为龙形而已。
况且这人间龙脉其上的因果非同小可，镇元大仙作为玄门大能，轻易也是不愿意同“人道”有什么纠葛的。
镇元子以大法力，将这灵脉压缩，遁入在了大慈恩寺之下。
轰——
别说是一个大慈恩寺，就是整个长安城，也同样受到了惠及。
天地灵气仿佛归巢一般，向着长安城中奔涌而来，与之前那先一步会汇聚而来的佛门气运，似乎还相辅相成，相得益彰。
镇元大仙扶须而笑曰：“此番，才像是个佛门大宗之景象。”
从东海仙岛过来的神仙们见了这等景象，也是纷纷赞叹镇元子神通，这一条灵脉汇入大慈恩寺之下.假以时日，等此灵脉成长起来，恐怕这整个长安城都要了不得了。
而受到这些灵气洗礼的凡人们，其天赋资质，也绝对会有一个质的飞跃。
等今日之事传扬出去，这大慈恩寺的香火想不旺盛都难啊。
但.大慈恩寺不受香火。
好处，镇元大仙是给的足足的，至于说这一条灵脉灌注下去，给大慈恩寺带来的麻烦那就要看三藏法师自己的手段了。
毕竟因果循环，天下也没有掉馅饼的事儿。
既然得了这些机缘，那么自然就要承担起相应的责任来，而法海最不怕的就是这个，可谓是来者不拒。
如果连这点贺礼收得都畏首畏尾，也不必在人间普渡什么众生，不如寻个深山躲起来，独善其身的好。
法海很清楚一件事，仅凭一己之力，想要渡化众生无异于是痴人说梦。
观音菩萨怎么样？
救苦救难千多年，这三界不照样还是这个样子？
遇事求神拜佛，是最不可取的，所谓授人以鱼不如授人以渔，求救不如自救唯识宗的教法，便是教人自救上岸的。
当然，在自救的路途中，顺便向同路之人搭把手，那就更好了。
想要做成此事，不在一朝一夕，法海更不会好高骛远。
故而，要先做一个基本盘出来，因此适才他受大日如来所邀，自证如来；又没有拒绝天庭的天道擢加，升唯识宗为唯识法教，成为佛门大宗.现在面对镇元大仙所赠的一条灵脉，也一并坦然受之。
唯识法教想要真正在三界站稳脚跟，唯识教法想要真正在三界弘扬出去.这些都是必不可少之备。
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