第五十八章 太阳之子孙仲谋(3 / 5)

    碧眼紫髯就是他身为印度教太阳之子的明证！

    当然以上仅作玩笑话，九泉之下的仲谋兄切勿当真。

    因此，作为江东百姓如果不幸成了四品中的下两品，过的生活无疑是三国中的垫底。

    另外也不要认为江东的下两品百姓很少，从走马楼出土的调役记录看：

    上品没有出现过，中品仅出现过一次，其余服役记录皆为下品和下品之下。】

    大唐君臣只觉得是真的长了见识。

    完全不同的土地，更加迥异的制度。

    “这印度的瓦尔那……不，种姓制度，是个什么东西？”

    李世民觉得那词实在拗口，所以也用种姓称呼。

    杜如晦表情充满探究，另拿一纸将那印度的四等级加一贱民单独写在纸上，传递给众臣传阅，并道：

    “这瓦尔那应是番语之音，种姓二字应是后世总概其意而得名。”

    “这番邦之制颇为野蛮，难怪此前光幕说此地历经战乱而不倒，这番制还能延续千年。”

    房玄龄看着后面玩笑之语猜测：

    “这印度教以国为名，莫不是印度亦无国君，以教治国？”

    “只是……那佛教呢？”

    长孙无忌接口道：

    “吾等所知颇少，不妨先依此猜测。”

    “祭祀通神明，因此这婆罗门便是如陛下一般口含天宪。”

    “其余等阶依次类推便知，刹帝利如文臣武将，下两品如百姓。”

    至于贱民就更不稀奇，大致似于一个所有人都可以使唤的家奴？

    李世民也明白过来，首先便是盯着开伯尔山口的名字若有所思：

    真是拗口，早晚有一天给你改了名！

    随即便道：“如此之制，不论学识能力，只察其出身，与我唐大相径庭。”

    “难怪这印度被异族轮番征伐，民无死战之心，士无保国之志，如何战？”

    不……李世民在心里又摇了摇头，这种姓制度下到底哪一姓属于百姓还真的很难说了。