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农耕才是人类真正步入文明的方式，有了农耕，才会真正意义上的定居，才能稳定获取食物，稳定传宗接代，积累剩余，才有闲暇，才有工夫去搞些精神层面的东西。
有了农耕才会有真正意义上的资产，也就是土地，才需要武力去保护自己的财富，才会需要更复杂的社会结构，去抵抗外敌，去获取新的土地。
这甚至也是西方史学界同样广泛承认的事实，但人家偏偏就给你整出个海洋文明，还实打实地告诉你他更先进，你都没地儿找人说理。
八十年代那会儿，王旭可是知道这东西折腾出多大的风波，多少人都发自内心地认可海洋文明比大陆文明更先进，走向蔚蓝那会儿可不是海军的梦想，而是无数精英阶层的梦想呢。
不过，这些都不过是历史上的一点浮萍罢了，时光悠悠，对比西方，华夏才真是底子厚，被全世界各种列强折腾了一百多年，归来仍是《少年》。
王旭并不是什么西方伪史的信奉者，更不是专精历史的达人，甚至连他们的历史书都没怎么看过。
只不过，哪怕是一鳞半爪，走马观的看看，都能感觉到处都是槽点，嗯，槽点，连疑点都算不上。
丝毫没有看西方科学启蒙书籍时的那种严密得仿佛艺术品，让人叹为观止的感觉。
所以，王旭对于西方的态度甚至要比一般的穿越者更加地无所谓，那是建立在自身强大能力和对未来笃定之上的一种自信，张扬而澎湃，只是他无法让别人感同身受而已。
他这边折腾那么多，其实也不过是在给自己的国家增加一些筹码，为自己的民族增添一点自信罢了，也许依旧还需要二三十年，但哪怕提前出来点成果，让国人高兴高兴也挺不错的不是。
王旭像个大领导一样，带着一大帮的陪同参观的人员，在还是一片荒芜的土地前，随便看了看，然后大致介绍了一下自己的规划，这里是一个未来的影视拍摄基地如何如何的。
听着王旭自信满满的介绍，翻译快速地为他翻译着王旭的宏伟蓝图，罗伯特·沙耶心里不得不对这个合作者进一步修改了意见。
最初，看到
作为一个成熟的制片人，罗伯特·沙耶看到的是一个热情而充满幻想的青年导演，他想象力爆棚，思路天马行空，偏偏又有着沉稳扎实的运镜功底，可以说是一个难得一见的青年导演。
而当他来到帝都之后，
特别是在参观了王旭的画作，以及摄影作品的展览后，他感觉王旭是一个年轻得过分，但却才华横溢，品貌出众的艺术家，那股子艺术家的风采真的是遮都遮不住。
再之后，在王旭的陪同下，简单参观了王旭的工作室，看到了他未来感十足的布置，以及高达百人的计算机团队时。
他觉得王旭不仅仅是一个有想法有作为的制片人兼导演，更是一个对科技无比熟悉，对未来有着清晰把握的硅谷企业家。
现在，当他看着王旭在一片荒地上，指点江山，挥斥方遒的时候，他感觉自己真的被迷住了，甚至有一种看偶像的感觉。
那种发自内心的从容与自信，全然不同于日常的亲切惫懒神情，让罗伯特·沙耶知道，这个合作者不同寻常，他必须改变原来的策略，这是一个可以长期合作的优秀合作者。
王旭当然不知道罗伯特·沙耶的心理变化，这次参观可不仅仅罗伯特·沙耶一个客人，你没看来了一大车队的人嘛。
四大导演都在，帝都朝阳、海淀、昌平三个区县都有派人参加，水木，帝影，帝都电影厂同样如此，连带着大部分下属的工作室也都会凑热闹过来看看。
年轻的，年老的，来取经的，来学习的，来打秋风的，来商讨的，虽然目的各不相同，但都是对于王旭有着巨大帮助的人群。
王旭这次带大家顺道参观一下自己的文化产业，其实也有向大家显摆，嗯，或者说汇报的意思。
那就是，你看我没瞎搞，这边东西搞得牛逼的很，哪怕是块荒地，我也给你折腾出活来，有钱尽管投，有人尽管送，我都接得住。
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