第二百四十章 哟哟，这骂朕的怎么都是熟人呢？(2 / 20)

    朱祁钰放声大笑：“姚卿，圣人之道，讲得是教化子民，可他们是朕的子民吗？”

    说完，朱祁钰哈哈哈大笑。

    “可、可何为大明子民呢？”姚夔问。

    这个问题，一直没有一个明确答案。

    从古至今，华夏人从未将夷人看做是奴隶，也从未有一个明确的划分定义。

    真正划分的时候，要等西方，以板块划分，以肤色划分，以所谓的族群划分。

    现在的大明，兼容并蓄，化胡为汉，来者不拒，踏上大明土地的就是大明子民，不看长相，不看地缘，看的是语言。

    说一样的话，那就是一国人。

    奇怪不？

    “会说汉话，长相和明人类似，并心怀大明者，方是明人！”

    朱祁钰没提出肤色论。

    现在提出来太超前了，也没有价值。

    哪怕是撒马尔罕，也是偏簧的人，因为统治那片土地的是蒙古人。

    “既不是大明子民，朕为何怜悯他们？”

    “孔圣之道，并不适用他们。”

    “所以朕说，以前大明太把外邦当成人了！”

    “把他们当成畜生看待，钱不就有了？”

    朱祁钰的话，却无法让朝臣苟同。

    “陛下行厉法，怕是会以厉而终。”

    “这些土地大明能占一时，却不能占一世！”

    岳正郑重道：“唯有行善法，方能使蛮夷归心，彻底融为我明人，方是万世之法。”

    “岳卿，依你之见，大明领土不过在方寸之间，难以扩张了。”

    朱祁钰笑道：“朕也想怀柔其民，慢慢同化，将其土地彻底变为明人活动之地。”

    “奈何朝堂无钱呀，朕有什么办法？”

    “而且，人和畜生比良心，不觉得可笑吗？”