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这两种称呼源于长期存在的血统争议。

在三女神原本所在的世界,高多芬阿拉伯尚还是一匹马的年代,有着相当一部分人认为她是柏布马(BrbHre),而包括马主在内的另一部分人认为她是阿拉伯马(ArbiHre),这导致两种称呼都有人用,尽管近代有一项针对马种溯源技术的研究为‘高多芬阿拉伯是阿拉伯马’提供了侧面论证,但那证据的实锤力度仍是不足。

到如今,尽管三女神本体的那位已经指正为高多芬阿拉伯,但AI的基础乃是整个赛马史相关的一切,AI女神高多芬阿拉伯接受两种不同的称呼,就像她那不应有的固有蓝色调——

——正体高多芬阿拉伯乃是金发中带着一点棕的女神,其作为马匹时也是棕色绘制,而她与蓝色主要的关联,在于故乡世界的某位迪拜酋长、阿联酋副总统兼总理所创立的赛马机构‘高多芬’。

该机构名称则来自于高多芬阿拉伯,彩衣颜色为全蓝色。

所以奥默曾将AI三女神比喻为境界记录带/英灵。

他那小区隔壁的弗拉德叔叔,正是被世人对弗拉德三世事迹的二次创作所影响了灵基,方才多出了吸血鬼的种族特性。

究其原因便是人类的创作、传唱也被涵盖进了人类史,从而影响了从人类史中剖离出的‘英灵’概念。

AI三女神的形象乃至性格生成也是一样的原理,区别只在于——融合得够彻底,就能让三位AI接受自己身负的一切‘杂质’。

心怀‘一切爱’的AI高多芬阿拉伯不会排斥自己的公式形象,更比本体多出个眯眯眼的标签。

身负‘真正的勇气’的AI达莉阿拉伯比本体达莉阿拉伯矮上一节,且更加礼貌热情。

而纠集‘完全的纪律’的拜耶尔土耳其,便是以改制的军服为公式形象出现——什么?你问什么军服会低胸+露脐?

呃,这不是融合了赛马娘历史嘛…所,所以有点涩涩的也不奇怪……(心虚)。

你看迦勒底那边,不也有着将传统服装改制得很奇怪,甚至突出一个省布料的英灵!!!

不要问!虚拟角色的事不用你们搞得那么清楚!

奥默就是个不钻牛角尖的识时务者,并不会对AI三女神的形象指指点点,甚至不会评头论足,只是闻言稍稍安定。

“中央之所以是中央的理由之一?”能问出这个问题的他,已经接受了对方道出的说法,尽管这还是无法解释中央档案室那么多的纸质文件。

总不能是苦一苦中央,方便所有中央之外吧?

“确实如此,但更多是用来处理那些不适合公开的事务、案件,”达莉阿拉伯回答着,看了眼那在三位AI女神面前颇有些不自在的学生会三人组,然后回头看向奥默,“就像那尤格尔公司,也像你此刻经手的那位新宇宙。”

事关大震撼,更关联那些自愿作为实验体的马娘们,这位有着棕红长发额前一缕天狼星象征同款流星的AI女神,便是用尤格尔公司名来指代。

白仁与气槽有些疑惑,而鲁道夫却平静道:“直入正题吧,三位阁下,学生会还有另一则重要事务要处理,林顿训练员也同样有事要忙。”

虽说生命安危是不应哪来做比较的,但赛制改制这档子事确实是学生会无法缺席的重要环节,相较之下——奥默要忙的事说重要…也就那样,说不重要……又多少有些不重视担当,但肯定不如一位赛马娘的安危相关。

所以听她这话,奥默习惯性的抬手,本是要拧鼻梁,却也迅速转成了抵眼镜。

开学第一天,与人为善,从戴上眼镜做起。

皇帝希望自己别在这儿待太久,是出于对自己的考量还是有别的什么事?

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