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康婆给怀玉提过一个建议,就送一点高级贵族去长安,其余的不用拍卖,先关着,让他们给他们草原部族家人去信,让他们重金来赎。

这提议挺合理也很平常,不过武怀玉感觉这有点山大王的作派了,这不绑架勒索吗?

但其实挺常见,尤其是在康婆他祖上老家西域那边,甚至更西边的波斯罗马法兰克哥特等地方就更普遍了,别说抓到了贵族,就是俘虏了骑士,那也绝不会砍了浪费的,也不会说简单卖为奴隶,那必须得要他们家出钱来赎。

比如说曾经带领十字军东征的英国国王狮心王理查,他带领军队离开圣地后,舰队遭遇风暴被迫停靠拜占庭帝国,跟拜占庭关系不好的理查,虽然很快离开,但运气不好又遇风暴,只得放弃水路改走陆路,

结果在过维也纳时,被维也纳大公逮捕,维也纳大公曾经跟理查一起东征耶路撒冷,却因理查的熬慢而结怨,虽然教皇出面让维也纳大公释放理查,但大公并不买账,直接把理查转手给了神圣罗马皇帝,

神罗皇帝也对理查不爽久矣,所以就算教皇把神罗皇帝教籍革除了,他依然没释放理查,而是开出了十五万马克的赎金,

这可是相当于英国年财政收入的好几倍,据说为了筹集这笔赎金,理查的弟弟都起兵叛乱了,后来英国太后还是想办法筹集了这笔钱,开征了特别的皇冠税,每个英国臣民,据说被迫掏出了四分之一的家产来赎国王。

当然,理查自己也喜欢勒索赎金,比如理查东征路过西西里岛,就向当地君主勒索了两万盎司黄金,还纵兵在墨西那抢劫,途中路过拜占庭时,还顺手牵羊夺取了塞浦路斯岛,抢劫一番后扬长而去,也为自己最后被捕埋下引子。

他在攻克阿拉伯阿克城后,跟法王腓力二世闹矛盾,就是因为多占了赃物不肯平分,

理查后来带着俘获的三千俘虏跟萨拉丁谈判, 就勒索萨拉丁十万赎金和圣十字架,

后来因萨拉丁没按时给付赎金,理查直接把俘虏们全屠杀了。

对于老家在西域河中的康婆来说,要赎金太正常了,而且很划算,攻城的时候可以索要赎金,打赢了也可以索要贡金,甚至俘虏了也可以索要赎金,

什么都可以换成赎金,城市、国王、贵族、俘虏等等。

不过中原礼仪之邦,怎能如此呢。

中原天子俘虏了草原的可汗、酋长们,不但不杀他们,还要在长安好好养着,赐给高爵厚禄大宅奴仆。

西突厥处罗可汗在杨广时被迫入朝,就封为郡王、大将军,在中原多年,后来还成了唐天子李渊的侍臣,直到后来始毕可汗派人到长安逼杀。

吐谷浑的太子也是隋朝时入中原,一呆就是很多年。

比如说本朝康国公史大奈,他原名阿史那大奈,是西突厥特勤,跟随处罗可汗归附隋朝,率部安置于河东楼烦,从杨广征高句丽,后归顺李渊,从龙入关,跟随李世民东征西讨,功拜上柱国、封康国公,赐姓史,如今拜右卫大将军,还曾因随建成平定刘黑闼,获赐绫罗绸缎万匹。

史大奈儿子史仁表,甚至被皇帝李世民赐婚第八女普安公主,成了皇帝亲家。

数百突厥贵族将领全送去长安,能给贞观天子直接凑一个突厥卫队了。

拍卖万余战俘,一下子得钱几十万贯,这笔收入可不小,武怀玉挺满足的,就没有必要再把这些突厥贵族们再拿来榨赎金了。

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