第二百三十三章 1个时代的终结就是另1个时代的开启(1 / 2)

( )淮国吞并邦周，姬允战死，其余周室尽数伏地乞降。最终邦周王室连同洛邑百姓十万余人尽数被淮国迁走。

王崇诏令，将洛邑百姓拆分打散之后，充实各地，然后又从淮安、会稽、金陵、成都、襄阳抽调富户和普通百姓十万充填洛邑。

虽然王崇没有打算屠杀什么的，但是这些洛邑原本的居民是不能留在这里了。洛邑作为曾经诸夏最繁华，最大的城市，到了这个时期已经落寞了很多。

周王室再这里生活了五百余年，很多平民百姓也有王室血统，只不过偏远了一些。经过淮国的一番拆分之后，再过几代之后，这些人就和普通人没什么区别了。

重新充实人口之后，洛邑以惊人的速度恢复了繁华，再一次成为淮国一座大城。周室王族子弟被王崇分割，除了嫡系被封君于金陵之南，其他的都废除周室身份，责令其改氏。

除了这些外，周王室数百年积攒的财富也被徐晁全部运送回了淮国金陵。

周王室的积累还是非常丰厚的，毕竟在西周时期，周王室还是很有威严的，天下诸侯都需要向他进贡，各种青铜礼器、祭器有很多。

这些青铜礼器、祭器只有王室能用，更不能毁掉去铸造武器，同时也是对曾经邦周鼎盛的追忆，因此即便是邦周衰落这些青铜器也都被完整的保存下来。

除了这些青铜器之外，周王室还保存了大量书籍，邦周的守藏室还是很有名的，当年道家大贤老子还担任过守藏室官职，其中藏书之丰富，仅次于淮国。而且和淮国的藏书不同，周王室的守藏室中，有很多当年殷商留下的东西。

当年武王克商，最后一任商王帝辛自焚而死，朝歌城当年殷商积攒了数百年的财富可是被周王室得到了。现在这些东西重新都物归原主了。

王崇派出大量公族子弟对这些书籍、骨片、青铜器、珠宝等东西进行整理，分门别类。然后再将这些东西进行修复或者抄录，保存在守藏室。其中一些不重要的东西再重新整理抄录之后，放置到淮国学宫之中，另一些重要的东西则是被放在王室守藏室中。

这并不是一项简单的任务，毕竟这其中数百年时代的变革，文字已经有了变化，需要进行对照。好在当年子珏就将殷商的文字记录了下来，让后人知晓。

邦周守藏室在别人看来不过是一些书籍，但是在淮国看来，这是文明的传承。

守藏室中，除了这些之外，还有不少史书，作为周天子，周王室的史书也非常多，除了记录周天子外，对于诸夏邦国也有记录，除了这些外，还有不少曾经存在过的诸侯国的历史也有记录。甚至当年还有不少太史因为国灭，带着国中史书前往周王室，将史书献上。

只不过邦周衰落多年，周王室根本没有钱粮去维护这些史书，很多史书都已经损坏，或者是腐朽了霉变了。淮国只能对这些史书进行重新抄录编纂整理。

除了这些外，淮国也从这些书籍中将殷商和大夏的历史也整理出来，虽然依旧有诸多缺失，但是这已经是最完整的史书了。

浩大的整理编纂工程需要大量士子，好在淮国学宫之中学子众多，可以前来帮忙。

王崇在看到这么多史书之后，就命人对这些史书进行整理，然后编纂一部《邦周列国志》。

《邦周列国志》会将自从殷商灭亡之后，邦周分封天下开始，各国的史书都进行整理记录，然后加入其中。并且这一部史书不进行更改，而是尽量保存原本的历史进行记录。

淮国自从子珏立国之后，就有修史的传统。并且淮国修史书还有一个冠冕堂皇的理由，那就是确认自己的正统地位。

他将自己视为取代邦周的国家，终结邦周统治的国家。编修前朝史书是顺理成章的事情。

《邦周列国志》将周王朝分成了三段，第一段是西周。这个时期是周王室鼎盛时期，从武王分封天下开始，到镐京被破结束，第二段是东周时期，从平王动迁开始，到三家分晋、淮国迁都为止，第三段则是列国争锋，从韩赵魏立国开始，一直写到现在东周灭亡。

邦周列国志中囊括了上百个诸侯国，这些诸侯国有的只有区区几笔，有的却需要连篇累牍，同时淮宫春秋也会贯穿其中。整个编书工程可以说丝毫不逊色于当年淮国编修诸子百家。不过这一次很多史书只是抄录校对，工作量要小一些。

就在淮国攻破邦周洛邑的时候，邦周宗庙之上，一处神秘空间中，周室的气运图腾，天命之气，凤鸟图腾也走到了尽头。

凤鸟身上代表着邦周的气运消散，其图腾之中的天命之气也随之消散，一声凤鸣悲啼响起，周王室子嗣心中在这一刻就仿佛失去了最重要的东西。