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“慈悲，慈悲！”
打量着地上黑袍道人的尸体，李敬道心中颇感无奈，不过他并不同情对方，所谓善恶之报，如影随形，他落得如此下场，完全是他咎由自取。
虽说如此，但秉承着玄门慈悲济世之道义，也看在同为玄门弟子的份上，李敬道还是默念了一遍往生咒，并为其收尸掩埋，不致于让他曝尸荒野。
做完这些，折返郭家庄，已是次日丑时。
悄无声息回到房中，神不知鬼不觉，郭老太公一家尚酣睡如泥，隔了一堵院墙仍能听到鼾声。
解决了水源问题，他们也总算能睡个好觉。
李敬道将油灯点上，盘膝端坐于床榻，自袖中掏出一张羊皮古卷，神态严肃，借着灯火细细阅览起来。
这是他为那黑袍道人收殓尸身的时候所得，除此之外，还有十余道符咒与一本道箓，只是那些东西对他而言没什么用处，看过后便当场销毁了。
根据道箓上的信息，李敬道得知此人姓王，道名灵虚，师承阴山法教，乃是阴山五灵观弟子。
阴山教亦正亦邪，并不被正统玄门所承认，法脉亦是巫术与道法的大融合，传承于南疆一带。
难怪见他请猖兵的法术中，有些巫术路子。
至于这一页羊皮古卷，整体已经泛黄，多有破损，裹挟着泥土气息，也不知历经了多少岁月。
字迹模糊好在能够辨认，卷名《太阴宝诰》。
仅是一眼，李敬道便看出此物颇不寻常，不然也不会带回来了。
此时静下心神阅览了一番内容，心中似有所感，结合黑袍道人的所作所为，隐隐明白了什么。
这《太阴宝诰》所载，表面上不过是寻常道经，实则却是内蕴深意，若非他有【存思】天赋加成，想要悟出其中的奥妙，绝非一朝一夕。
若所料不差，这应当是一门服炁存神的修炼之法。
念及此，李敬道不再犹豫，加上他也十分好奇这到底是一门什么样的功法，当即心神合一，催动【存思】天赋观想起来，脑海深处似有光芒闪烁，亦如天眼洞开，将古卷上的内容扫视入内。
接着又见一“影人”穿行于字里行间，逐字逐句寻觅分析，解析出真义，约莫耗费了小半个时辰，最终呈现出八句诗。
身夭非不幸，炼形由太阴。
凡欲攀云阶，譬如火铸金。
玄丘存真法，北幽邈微音。
上解证长生，得道瞻古今。
这八句诗一出，李敬道先是震惊，继而狂喜。
因为由此诗中，他看到了一线生机。
想不到这《太阴宝诰》，乃是经中藏术，术中藏法，那黑袍道人所勘破的只是修神小术，至于自己，缘法所致，有意无心，竟窥得真法奥妙。
如果不是他将此物留下，并以【存思】天赋特意观想了一番，可真要错过这桩天大的机缘了。
太阴炼形，秽土重生，这赫然是成仙之道啊！
想想自身后天有缺，命中带夭，试了多少方法终归无用，这些年靠着丹药续命，时至今朝，已是大限将至，不曾想坐临绝地，仍可绝处逢生。
太阴炼形法，这是上清初祖魏华存所创，顾名思义，便是借助太阴之炁，重新炼化神形躯体。
相传紫虚元君魏华存有一弟子，道号赵成子，因为先天身弱命数将近，不甘身死，最终毅然修炼了这门秘法，破而后立死而后生，于玄丘山尸解成仙。
当年跟随师父云游时，曾到过万福宫，那里的道长得知了李敬道的情况，觉得与先道有些相似，便说了这个故事给他听。
只是辗转近千年，沧海桑田，时过境迁，这门秘法早已经失传，李敬道也就没有放在心上。
奈何缘法降临，终究让他觅得一丝踪迹。
“天可怜见，赐我生机，祖师慈悲！”
李敬道透过窗户抬头望天，作揖行礼。
说是缘法天赐，其实也是人为承负，如果当初他没有出山济世的想法，也就不会来到此地，更不会碰上黑袍道人，如此那么这一切都是空谈。
继续研究了一番《太阴宝诰》，除了用【存思】天赋解析出来的那八句诗，再无其它有关太阴炼形的记载，李敬道索性也就不再过于纠结。
八句箴言，透露出来的信息已经很明显了。
……
天色渐明，一轮烈日高悬，甚是燥热。
李敬道辞别了郭老太公一家，继续踏上旅途。
自打从《太阴宝诰》上知晓了太阴炼形之法的踪迹，他是一刻也不想滞留，倘若依旧如之前一般劫数难逃也就罢了，可眼下有了生机，又岂肯轻易放过？
玄丘存真法，北幽邈微音。
如果「宝诰」上记载不差，他想谋求这一线生机，解开这其中的玄机，势必得往幽州玄丘山走一趟。
毕竟传闻中最先修炼此法的是赵成子，而赵成子成道之地正是玄丘山，照此看来，那里有极大可能藏有这门秘法的线索，再说李敬道眼下也没有别的路可走了。
他现在是宁可信其有，不愿信其无。
沿着村中小路径直前行，不多时已出了郭家庄，山道上一片寂寥，前方界碑矗立，遥遥可望。
一名须发皆白，头戴方巾的老者立于碑旁，手上拿了个竹筒，见了李敬道到来，连忙笑脸相迎。
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