第一百四十五章正奇相合(1 / 8)

    《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子，记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

    它是儒家的经典著作之一。

    全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅。

    主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

    作品多为语录, 但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

    其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

    后世通行的《论语》，是由《鲁论》和《古论》整理归纳形成的新版本。

    毫不夸张的说，后世的华夏人, 只要上过九年义务教育, 一说到论语，都给说出个二三四来。

    由此可见，儒家，或者说是圣贤孔子，在世人心目中的地位，是其他诸子都无法比拟的。

    自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，《论语》便被尊为‘五经之輨辖，六艺之喉衿’。

    也是研究孔子及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手资料。

    朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

    随后，科举开始以四书为基，进行开科取士，此后一直维持到废除科举。

    在华夏数千年来, 它在学者士子们心中的地位, 可以说，一直是金科玉律般的神圣存在。

    在后世，若非现代文化复兴, 它数千年来的地位绝对难以动摇。

    就连鲁省的孔家，也因此而荣耀数千年而不衰。

    没有去过孔府的人，根本无法想象到，它当年有多么荣耀和奢侈。

    正应了那句老话，没有千年的王朝，只有千年的世家。

    铁打的世家，流水的王朝。

    历史上，孔家的行为虽然令人不齿，但别人也拿它没办法。

    历代王朝的君王，不得不对其采取怀柔手段，以此来笼络天下读书人，进而稳固江山社稷。

    一句话可以概括，立功、立言、立德的三不朽，已经被做到了极致。

    前推三千年，后推三千年，无出其右者。

    这一点，聊天群的群员们都心知肚明。

    哪怕是不太了解儒家, 不太了解孔圣人在读书人心目中的地位, 但也能略知一二。