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    相应的,各城民所属王朝所获得的好处也就越多。

    或许有人要问了,城民们能获得好处,那做为城主的嬴政呢,他能获得什么好处?

    这一点,对于城主嬴政来说,一些浅显的好处,他已经不在乎了。

    他在乎的是,如此一来,他可以更好的管理城中居民,将自己的大一统之道延伸到这些城民所属的王朝中去。

    相对来说,这才是对嬴政最大的好处。

    当然,不是什么阿猫阿狗都可以成为‘诸天帝皇城’的城民。

    诸天万界,华夏数千年的历史之中,不仅有着如汉武帝刘彻、汉宣帝刘病已、汉光武帝刘秀、武悼天王冉闵、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、明太祖朱元璋等英明的皇帝。

    也有着如汉灵帝刘宏、汉献帝刘协、蜀汉后主刘禅、宋徽宗赵佶等软弱无能的皇帝。

    还有着诸如元太祖成吉思汗、元世祖忽必烈、元顺帝妥懽帖睦尔、清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖福临、清圣祖玄烨等异族皇帝。

    如果单看《华夏上下五千年》,按照书上的记载来看,没有一个十全十美的皇帝。

    这些皇帝们,都达不到嬴政心中设下的城民标准。

    那么,该怎么办呢?

    古往今来,古今中外,皇帝的数量高达近千人。

    这些皇帝就都合格吗?

    他们都通过了皇帝职业考试了吗?

    能胜任皇帝的工作吗?

    不见得!

    顶多是他们当太子的时候,上一任皇帝对他们的才学、治国经验方面有所考核。

    等他们成为皇帝之后,真正的考核,就是处理国家大事。

    皇帝做的好,那天下太平,风调雨顺。

    如果皇帝做的不好,哦嗬,那就完蛋了。

    民不聊生还是轻的,重则民乱四起、改朝换代。

    将天下的兴衰荣辱全数寄托在皇帝能否胜任这个职位之上,这是一种莫大的悲哀,更是对无数黎蜀的残忍。

    当然,嬴政身为皇帝,又是华夏第一位始皇帝,当然不会想着废除皇帝之位。

    这是不可能的,这是对自我的否定。

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