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众人尽皆无言。

此时奉常张贺也进言道:“陛下臣以为此等大事当祭祀太庙,询问列位先帝之意。”

刘进不禁皱眉:“此等小事便询问祖宗,岂不令祖宗不得安息?

朕以为地上可决策之事何必劳烦地下之祖宗?”

这话又直接将奉常张贺的表态抵挡回去了。

众人未在言语,但明显不少人对刘进这个直接废除避讳制度的措施不是多么的认同。

刘进知道,动之以情,不如晓之以利。

当即刘进开口道:“诸位。此避讳之大恶,实令百姓不便。

朕举一例子,如奉常张贺子为张某郎,张某郎有一杰出后辈,其或荫或拔擢为郎官。

然该后辈为避讳张某郎之‘郎’,便不可为郎官。致使其才学得不到施展,其雄心壮志无法实现,汝张家本应此后辈便可更上一层楼,却因避讳错失良机。

如此,奉常你可甘心?”

奉常张贺一听,脸色有点纠结,若是说甘心,这特么纯粹欺君,然若是说不甘心,有点不符合他现在的立场。

见奉常不说话,刘进呵呵一笑道:“若此事发生在诸位后辈身上呢?”

众人心思有点动摇了。

这家伙,不涉及自身贴身利益,一个个为了邀名而反对废除对众人没多大关系的祖制,现在经刘进这么一分析,涉及自身贴身利益了,一个个不说话了。

刘进岂能看不出来众人一个个不说话,只是不想被当成那唯利是图之人,他心中颇为好笑,当即开口在给众人一个台阶下道:“非但如此,对百姓亦不不便。

朕举个例子。假设某郡太守其名为某‘登’。其人甚为古板,非得遵循故制,令郡内百姓不许在谈话时提‘登’同音之字。

只要是与“登”字同音的,皆需其它字来代替。谁要是触犯其讳,便被加“不经长官”之罪,轻则鞭笞,重则判刑。

且不少太守府吏卒因为说到与“登”同音的字,均遭鞭笞。

元宵之日,依照该郡习俗当燃放焰火三日,点花灯三日以示庆贺。

太守府要提前贴出告示,让老百姓到时候前来观灯。

可本次,却令出告示之官员颇为为难。

到底该告示当如何来写?

若用上“灯”字,便要触犯太守之讳;若不用“灯”字,意思却又不能令百姓明晰。

该官吏思索颇就久,在写告示之时,把“灯”字改成“火”字。如此告示便为“本郡照例放火三日”。

告示贴出一出,百姓尽皆哗然。外地来的客人更是不明就里,以为官府要在城里放三天火。故纷纷收拾行李,争相离开这是非之地。

当地的百姓本已对于太守避讳已是非常不满,此告示一出,更是气愤万分,皆愤恨道:‘只许太守放火,不许百姓点灯,此何世道?’”

众人一开始听还算是能笑的出来,然随着刘进之言愈加深入,众人脸上的笑容却一个个凝固住了。

显然刘进这话里有话啊。

待刘进说完,看着下面表情不一的众人道:“朕之言仅是假设,然若真有拿避讳作挡箭牌者,行蛮横之举之官员当如何?”

其他三公九卿都可以不同意刘进的意见。

但唯独少府、光禄勋不可不同意刘进的意见。

少府掌大汉皇室生活,光禄勋掌大汉皇室安全,若其长官不够绝对忠诚,那定然是绝对一点也不忠诚。

当即少府公孙遗、光禄勋马通对刘进拜道:“陛下之言甚是,臣以为当废除避讳之制。”

众人听少府公孙遗、光禄勋马通已经开头附和刘进之策了,想了想都觉得废除了也不影响自己的利益当即纷纷拜道:“臣等附议。”

刘进一听,微微颔首道:“众公卿且起身。”

众人纷纷起身就坐。

刘进接着开口:“尚书令!”

“臣在。”张安世起身拜道。

刘进吩咐道:“既然众公卿皆同意朕之意见,你且拟诏,废除避讳之制。”

“唯。”张安世应道。

今日朝议,废除避讳制度的目的达到了。

当然,避讳制度施行了数百乃至上千年,定然不是一道诏书说改变就改变的。

然有了这道诏书,便有了废除避讳制度的依据,便是数百年后,挽救一下如李贺这样才华横溢的年轻人的命运,此诏书也不算白颁布。

当日的《大汉日报》头版头条便刊登了废除避讳制度的诏书。

其下放便是尚书令张安世亲自撰写的“废除避讳”制度的重大意义的相关文章,文章的最后自然免不了歌颂这决策的英明,并号召大汉百姓团结在皇帝刘进的周围,将大汉建设的更加繁荣昌盛。

跟了刘进数年,张安世从刘进身上学到了很多,这冠冕堂皇的政治文章便是其中之一。

而针对《大汉日报》所颁布的这道诏书,不同人自然有不同的看法。

一些腐儒痛心疾首的喊着:“不遵古礼,人心不古啊!”

而有些因犯讳而治罪之人则是疯狂的称赞:“陛下圣明!”

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