第8章 6祸苍龙(1 / 2)

异日，醒来的应非天，茫然四顾，而后面上缓缓恢复了平静，但内心却怎么也安静不下来，冥冥之神到底是谁？玉梁皇怎么突然出现中原？

我自号帝明，乃是对外自称我为明教明帝，这与他何干？逼的我只能自称明王，这次不过试探一番，便差点招至杀身之祸…

此人身份连一丝试探都不行，更不要说去揭开了，估计连敏感字也不行！也许等哪天封印的记忆松动了，会有所收获吧！

算了，还是少惹为妙，这次复活，还是找个地方藏起来吧，不然被发现了，绝对会被此僚研究至死。

当应非天正要动身时，“嗯？这是？”

“打开倚天面板。”

人物角色：应非天（先天宗师）

任务星级：六祸苍龙（取代）综合难度：五星半

终极任务：发展明教为苦境四教（暂定阶段）发展明教为苦境第一大教（养成阶段）一统三教（终极阶段）

专属根基：九阳圣印（三层）乾坤大挪移（十七层）

阵营制衡：正道（一转）

实力直接冲到先天宗师，跨越先天一流，这是被冥冥之神灌顶了？而且正道一转也没变，他到底所图为何？

“不管你有何目地，将来你未必制的住我，到时候别后悔今日养虎为患。”

“哼～此事暂且按下，该离开了…”应非天没有摆出一代宗师的风范回转天朝，而是和以往一样，藏而不露。

回到天朝之时，应非天便接到任务：巡查各方。巡查的过程中…应非天也想清楚了未来之事，若想让明教发展壮大，一者依附国家，如前世历史上的少林寺、武当。

另一类便是白莲教起义，太平天国起义…诸如此类都是宗教起义，尤其白莲教，只要是个朝廷，他就反，而且怎么铲除都不顶用，最终都会死灰复燃。

但宗教起义的最终目地还是当皇帝，先不说龙国之事，其它国家诸如奥斯曼帝国…罗马教廷…尤其教廷，一教之皇临驾于诸国之上，这便是宗教的成功典范。

而在灾劫不断的苦境，明教改革之后，更有蛊惑力，也与前明教天差地别，更遑论倚天世界的明教早已经本土化。

更不亦说任何“高大上“充满“真理”的教派，越是能蛊惑人心稳定人心，六祸苍龙便深谙此中之道。

所以，对统治阶级越有利，越能安稳人心，越是能受到重用，明教必须成为一种工具，对上有利，对普罗大众亦有利，对心灵的寄托更是要做到近乎完美。

今后、要吸纳各类学说，儒释道三教好的方面都可以偷过来用，必要时投靠三教，暗中抹黑三教，利用三教矛盾，让他们自相残杀，然后随时反叛，随时反叛这件事，白莲教就做的不错。

以上种种，如若自力更生不行，那三教之中挂名，也属于内部纷争…在任务面前，在强大的堡垒，孤王也要内部爆破了它。

………

时间纷扰，光如流水。巡查在一处之地，应非天亲自救治伤患…“已无大碍，这有一瓶伤药，拿去按时换药，三天便可痊愈。“

“多谢明王。”

“不用客套，大兴土木难免受伤，日后小心即可。”

“自魔界入侵中原以来，四处民不聊生，残破不堪，众人原已不抱任何希望，多谢明王伸出援手。”

“非天不敢居功，是父皇体恤万民之苦，急欲众人恢复安居乐业的生活，下令由孤王策划，为百姓重建家园，集多方之力，方能如此迅速改善一切。”

“祸皇与明王如此贤明，实是百姓之福。”

“你先下去休息吧。”

“嗯。”

应非天负手而立，一派贤王之态，心下却城府深沉：上有政策，下有对策，政出何人？舍我其谁。六祸苍龙下令，寂寞侯策划，执行者却是孤王。

这时一小兵上前行礼道：“启禀明王，望云村已重建完成，村民也安置妥善。”

“望云村郊外之便桥呢？”

“已有数人前去俢建，只需要半日时间便可修复。”

“很好。”

“另有要事禀报明王。”

“说吧。”

“据望云村村民所说，近日附近村落之间出现多名流寇，时而打劫落单村民，时而纠结抢掠，使得百姓惶恐不安。”

“三天后我会加派明教教众来顾守此地，现在由你暂领一队人马，在附近加强巡视，务求百姓安然无虑。”

“属下领令。”

等到在无人来打扰之后，应非天放松了下来…看来目前此地一切顺利，暂回紫耀皇殿回禀父皇吧。 wｗw.uｕkanshu.cｏm

不对，忘了一件大事，虽然法云子已死，但说起来也是父皇之妻，忘哭坟了，速去。

从而接下来的时间，应非天时常出入皇后祠堂以全孝道，哭声远近闻名，“母后啊，想当初你对孩儿点点滴滴的照顾，如今却令孩儿深陷亲情的痛苦，母后，儿臣好想你！”

“如今这诺大的宫殿，父皇整日公务繁忙，兄长跟着群臣学习治国之道。”

“唯独儿臣一人，好若寒风刺骨中，一个人独醉，一个人烦躁，一个人思索，一个人体会，一个人孤独的走下去。”

“不过请母后放心，儿臣会好好的活下去，为父皇，为兄长，为他们好好的活下去。”

正在此时，皇后祠堂进来两人，“皇弟！”

随后千流影上前上了三炷香给法云子，“一切真相已明，只是我不明白你的用意？”