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陈冠君死了。

至于他的死在现实世界引起了多大的轰动,造成了多大的影响,我们暂且不表。我们说说陈冠君死了以后的事情。

人死后会怎样?这是很多人在现实世界中经常思考的一个问题。有些人是有答案的,并且他们对他们的答案也比较有信心,但是他们的答案往往都是没有办法验证的;有些人也是有答案的,但是他们对他们的答案则没有这么自信,不断地思考自己的答案,不过好像他们再怎么思考也没有办法验证自己的答案;有些人是没有答案的,但是他们也没有这么在乎有没有答案;最惨的是这样一些人——他们没有答案,却又很在乎答案……

我不管别人怎么样,至少陈冠君死了以后,他实际上是还没死的。虽然他在现实世界中死了,但是他在理念世界中又活过来了,更贴切的说,应该是他又从现实世界中回来了。为什么说是“又”呢?我觉得陈冠君很可能已经在现实世界中死过无数遍了,所以他也很可能在理念世界中活过无数遍了。我不知道。

……

只见理念世界无边无际,一片“漆黑”。说是“漆黑”其实不太准确,因为理念世界无法在外界被观察,更不用说在外界被肉眼观察了。——它只能被内部存在感知。如果将内部存在对理念世界的感知印象视觉化的话,那么说理念世界是“漆黑”的,也没有太大问题。但是理念世界不是完全“漆黑”的,理念世界“漆黑”的夜空中“繁星”点点,这一景象就像我们闭着眼睛所能“看到”的景象一样。理念世界“漆黑”夜空中的“繁星”又是什么呢?——是一个又一个的存在。存在在现实世界中意味着被感知,但是在理念世界中却意味着“我”思。“我”思,故“我”在。“我”只是一个代词,在汉语是这样,在英语等语言里也是这样。不思的存在在理念世界中会沉睡,会“黯淡”。“黯淡”的存在从视觉上看,像是与“漆黑”的理念世界合为一体,但是当不思的存在又开始思的时候,存在便又会“闪烁”……

陈冠君回归了,从现实世界中回归了。此时的他正在思考,正在理念世界的一隅中存在,正在“漆黑”的夜空中“闪烁”。

……

“我这是怎么了?”

伴随着他的这次思考,他完成了一次“闪烁”。

“我这是死了吗?”

伴随着他的这次思考,他再完成了一次“闪烁”。

“我是怎么死的?”

伴随着他的这次思考,他又完成了一次“闪烁”。

“我是病死的吗?”

伴随着他的这次思考,他还在“闪烁”。

“我是怎么病死的?”

“……”

“刚准备明天去医院看看来着……”

“……”

可怜的陈冠君同学/先生,到死也不知道自己是怎么死的……好消息是他现在好像有无数的时间可以用来思考了?他平时就很喜欢思考,在工作中也很喜欢一心二用,一边工作,一边思考。一边思考怎么解决工作中的问题,一边思考怎么解决人生中的问题,比如“活着有什么意义?”……

他不停地在思考,也就在不停地“闪烁”。有人可能会问,他到底想了一些什么东西?首先我虽然是作者,但是我也不知道他到底想了一些什么东西,但是我就是知道他正在思考。我当然可以给我的读者朋友们编一些东西,但是亲爱的读者朋友们,你们可别忘了,你们正在看的是一部小说。我敢打赌,你们是绝对不会愿意看到一部小说是一个章节,大篇幅地写着一些哲学随想的。

总之,他就是在不停地“闪烁”。在“漆黑”的理念世界里,这就很容易引起某些存在的注意,比如说——神(GOD)!

……

“神”注意到了陈冠君。在理念世界里,神是全知全能的。所以祂只要想知道陈冠君的一切,祂就能知道陈冠君的一切。但是跟一些人想的不一样的是,与祂在理念世界中全知全能的处境不同,祂在现实世界中几乎就是无知无能的,因为在现实世界中,祂是几乎不存在的,而且祂也几乎不能以任何方式存在。从某种意义上看,祂其实就是理念世界的化身。祂就是理念世界,理念世界就是祂,二者没有本质上的区别。而现实世界和理念世界之间的关系就像一张铺平的纸上的两个面之间的关系。两个面之间只有他们之间的纸缝是无限接近重合的,其它地方都是绝对不接触的。虽然接触代表着有联系,有影响,但是不接触也不代表一定就没有联系,无法相互影响。恰恰相反,现实世界和理念世界是紧密联系,深刻影响着的。因为有一些存在是同时存在于现实世界和理念世界当中的,比如说——人。如果说世界是一张铺平的纸,纸的一面是现实世界,一面是理念世界,那么人就存在于世界这张纸里面。虽然人是同时存在于现实世界和理念世界中的一种存在,但是人并不是唯一一种同时存在于现实世界和理念世界中的存在。现实世界其实有外星人,极大多数的人都不知道,而只有极少数的人才知道。但是有些人也猜到了有外星人,毕竟有没有外星人不是一个绝对的伪命题,这一命题不仅在逻辑上是可能的,而且在现实中,我们也能找到可以证明有外星人的人证和物证。能证明有外星人的人证和物证其实都已经比较多,如果说人证不够可信的话,那么物证显然是足够可信的。随着可以证明有外星人的物证越来越多,现实世界中有外星人这一事实就会被逐渐证明。不好意思,扯远了,还是让我们回到我们的故事中来。

“神”注意到了陈冠君,UU看书 www.uukanshu.com但是陈冠君无法主动注意到“神”。这取决于“神”自己的意愿,如果祂在理念世界中不想让陈冠君注意到祂的存在,那么陈冠君就无法注意到祂的存在,反之亦然。“神”想要知道关于现实世界的一些事情,但是问题是,有些事情理念世界中的所有存在都不知道,所以祂也无法知道。祂想知道,所以祂打算先让陈冠君知道,然后再让自己知道。为什么呢?因为这些事情的答案并不存在于现在的理念世界当中,如果这些事情的答案存在于理念世界当中,那么只要祂想知道,祂就可以知道,但是事实并非如此,所以祂认为这些事情的答案可能存在于现实世界当中。祂无法存在于现实世界,毕竟一张纸的一面又任何存在于另一面?不过祂不能存在,不代表别的存在不能存在,比如说,陈冠君就可以存在于现实世界当中,而且他还能存在于理念世界当中。实际上,存在于理念世界当中的陈冠君并没有完全脱离现实世界,可能也无法完全脱离现实世界,也就是说,陈冠君也并没有完全回归理念世界(同理,可能也无法完全回归理念世界),所以经由现实世界和理念世界的边界,两个面之前无限接近重合的缝隙,“神”可以让陈冠君回归到现实世界当中。不过陈冠君现在已经失去了他原本的肉体,要回归到现实世界当中,要么投胎转世,要么以灵体的形式在现实世界中游荡。关于怎么选择的问题,他打算找陈冠君好好谈谈。

而远处,代表着陈冠君的“繁星”在理念世界“漆黑”的夜空中恰好再次“闪烁”……

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