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天地不灭仙不灭，天地长存仙长存！
渔夫口中的仙，便是以“天地”为寿限。
宋辞晚问：“请教前辈，那这天地又是否有寿限？倘若是天地要毁灭……”
这句话尚未问完，只见渔夫眼睛一瞪，像是听到了什么极为恐怖，极为不可思议的话语。
“小娘子，话不可乱说！”渔夫低声怒道，“天地永恒不变，又怎么可能毁灭？你……”
他怒容上脸，像是还有什么斥责的话语要脱口而出。
但话到了嘴边，他又立即收敛住了。
“罪过罪过。”渔夫叹一声道，“修行三百载，日日练心，吾却仍是如此易怒，这不好，太不好了！”
他摇了摇头，放下船橹，先对宋辞晚拱了拱手道：“对不住啊，小娘子，原谅老朽则个。”
没等宋辞晚答话，他又对着河那边小镇的方向忽然一跪，磕头说道：“请求仙尊见谅，弟子今日修行有缺，渡河之事，再自行加罚十年，求仙尊原谅！”
渔夫在船板上砰砰磕头，宋辞晚在旁边都有些看呆了，很想说：这有必要吗？
初见这渔夫时，毫无疑问，渔夫在宋辞晚心中的形象便如那红尘仙人一般，虽在世间，又仿佛是在世外。
他的洒脱大度、恣意悠然，便仿佛是华夏文明中，求道者永恒追求的境界。
宋辞晚修炼坐忘心经，这功法虽然是此世之功法，但实际上，宋辞晚在修行上，还是在很大程度上受到前世记忆影响。
尽管她前生所在的世界走的是科技路线，并不存在修仙这回事。所有有关于“仙”的故事，都只有传说流传。
然而世界虽然改变，一个人所经受的文化烙印却很难改变。
从骨子里来说，宋辞晚对于“仙”的理解，便如华夏传说之神仙，既有悲悯，又有洒脱，能入世，能出世，拿得起放得下，如此才可匹配为“仙”。
像这种意象中的“仙”，她在大周仙朝很少看到，可此番入了秘境，她却仿佛是在眼前的渔夫身上看到了——
当然，这种看到，又在这一刻，在渔夫向着远方忽然下跪的这一刻，轰然之间，土崩瓦解了。
很难说这究竟是一种什么感觉，总之就是古怪得很。
渔夫跪在船板上磕了三个头，而后弓着腰侧头做倾听状，也不知他听到了什么，只见他脸上露出了诚惶诚恐的拘谨神色。
片刻后，渔夫从船板上爬起来，又对着宋辞晚弯腰拱手。
宋辞晚立即侧身让过，并连忙弯身，手放在下方，对着行礼的渔夫做出托举状，道：“前辈万万不可如此，这可真是折煞晚辈了。”
渔夫顺着她的手势站起来，只将袖掩面，羞愧道：“吾不该动怒，一朝动怒，十年修行皆毁于一旦。小娘子，是老夫的错，多亏你大度能够体谅。”
宋辞晚真不知道该说什么才好了，她心里还有许许多多的疑问，可此时却完全不知该从何问起。
同时她忽然又发现了一个非常有意思的现象：譬如此刻，她正在渡的这条河，这其实是一条蜿蜒清澈的小河。
小河在云上流淌，总共不过三丈宽。
这么一点距离，渔夫在河中摇船，又与宋辞晚对话许久，小船却始终都在河流的中央打转，怎么也去不到对岸。
是渔夫有意拖延渡河，还是这小河另有玄机？
总之，这个被渔夫称之为灵界的秘境太奇怪了，其中充斥着种种令人难解之处。
但不得不说，渔夫口中的金丹大道着实诱人。宋辞晚虽然不缺寿命，此刻也仍然对渔夫描述的大道与长生充满了好奇，充满了向往。
她想，任何一个求道者，面对长生之说，永恒之说，都必然会生出探究之心，而绝不会轻易放弃。
这是一种态度，修行的态度。
宋辞晚便也不急，她顺着渔夫的思路，对渔夫说：“前辈，人非圣贤孰能无过，若是圣贤，则更该有容错之心。不论对人，还是对己。前辈以为，可是如此？”
这是顺着渔夫的话，承认渔夫方才动怒有错。
虽然宋辞晚根本不觉得那是什么错，她就觉得莫名其妙。
但她口中却道：”不瞒前辈，小可向有求道之志，此刻虽是凡躯未褪，却也想效仿先贤，宽容大度。还请您不要再自责了……前辈，何妨宽容他人，亦宽容自身？”
这句话顿时触动了渔夫。
渔夫怔了，他接着宋辞晚的话，喃喃道：“宽容他人，亦宽容自身？”
宋辞晚微微笑说：“是，宽容自身，又何尝不是一种修行？”
渔夫道：“是该如此，吾非圣贤，却有向圣之心。吾非仙人，却有成仙之志。若欲成仙成圣，又岂能不修宽容？www．uukanshu.coｍ三百年间，那蝰蛇无数次挑衅于我，吾却从不对其动怒……”
说到这里，渔夫哈哈一笑，神态轻松，似又恢复了先前的洒脱：“而今日，吾又有幸得小友你宽容以待。因而，吾宽容他人，亦有他人宽容我，而今吾再宽容自身……”
“蛇为生灵，尓为生灵，吾亦为生灵，此等奇妙循环，便是天道之妙。”
渔夫仰首望天，道：“我悟了！”
白云之上，尚有白云。
便如天外更有一重天。
因而当渔夫仰首时，只见那云天之上，更有层云汇聚。瞬息间，云聚风生，雷鸣隐隐。
又过片刻，雷火电蛇穿梭在层云之上。
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