【五十八】大祭司早就洞彻了1切？(4 / 4)

“贫僧此生所见善卜者，无一人能与之相提并论！”

林安礼深吸一口气，又一语惊人：“那她是否看到过更长远的未来？”

毒虺献祭本源，是为弥补纳神请封书的残缺；

要说大祭司不知这东西的存在，实在说不通了！！

几人听后，也明白他的深意。

林诚合更是失声惊叫：“难道大祭司知晓，师父能不能封神？！”

话落；

鸦雀无声。

整件事实在细思极恐。

好半晌后，还是林安礼打破了沉寂：“真相如何，待我们归返大河部后，自会知晓！”

“此事不必再议，徒增烦恼。”

觉光合十念诵：“阿弥陀佛，正该如此。”

此事虽说略过，但在众人心中都造成巨大波澜；

但当林安礼拿出那“乾坤袋”后，大家的注意力又得到分散转移；

真气度入，收取自如。

觉光也作尝试，直呼不可思议。

林安礼也顺势发现盲点，似笑非笑道：“大师不修武道，却能开启这乾坤袋？”

觉光倒是不做扭捏：“.贫僧既能施展巫觋之术，自有念力加持，如道长常说的体系之分；”

“你我所修体系大不相同。”

他也不是藏匿本领，只是比起纯粹的武道修为，他的本领于此间复苏态势来看，比较劣势。

一个是物理攻击；

一个是魔法攻击；

复苏未至，法爷难以坚挺啊。

随后，林安礼又提及毒虺所说的复苏状况：“巫师部族所处的大湖，曾有灵气显现，但据毒虺所言，灵气被汲取后，就需等待时间才会重现。”

“虽说重现的间隔时间正在缩短，但以规律推演，下一次重现也需五年以上。”

“不过，即便如此，我也打算再去那神湖探寻一番。”

觉光听后，也是两眼放光；

又听林安礼道：“此外，毒虺曾说，复苏地不只神湖一处，我怀疑灵气复苏早已开启，应是以局部地区为伊始，久而久之，才可辐射扩散而出，最终使得天地大变……”

“以大蛇修炼年月推算，龙虎山三十六子能在一百多年前力挽狂澜，其山中必有复苏之兆！”

觉光的眼神与林安礼碰撞在一起，竟再一次达成默契共识：“灵气复苏始于洞天福地？！”

洞天福地源于道教；

而当佛教入汉，如为三十六小洞天的峨眉山，早在东晋时期，就有佛教寺庙建立。

林安礼道：“如今只是猜测，具体如何，唯有探知验证后，方有答案！”

“若能在这方大地找到灵气复苏之地，我就能突破先天桎梏，正式踏足修行！”