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这个薛未央是什么人啊,在诏宋但凡有人提及他,没有几个不是唾骂嘲讽的。失败者,罪人都是对他的定义。
而且人们对一件事物或另一个人的厌恶总是有共向性的,爱屋及乌,自然厌恶的情绪出现时,也会厌恶与其有关的人。
薛未央也有兄弟,薛奉行,在诏宋一样也被骂的出名,但他不仅仅因为这个,更是因为他一手创立的奉查,厉行两科,如今都被诏宋合并为一部了。奉行部的威名在如今的诏宋更是无人能及。
至于薛未央,那时诏宋的第一修玄者,那位号称天下谁人不识君的裴破军,与他薛未央交手十合之内,便认了输。
这两泥腿子出身的兄弟,在那时被赋予了无与伦比的希望,结合诏宋那时的国力,他鹿商再强又怎么样,诏宋依旧敢向强者出剑。
薛未央,很强,真的很强,更别谈那时诏宋整个气运都在其身,他掌雷法,与鹿商对峙,一手乌龙竞月,更是引雷破敌,那覆盖几万里的阴云,也将鹿商的军士们心里掩上了阴云。
但是,就是如此之强的人,死了,死在了那一剑之下,那一剑斩死了薛未央,也斩断了诏宋的脊梁。
那一剑之势,斩断了连绵三千里雷云,经久不衰,真如使用者其名一般,此剑既出,宛若盛阳在上,苍生难视。
他叫徐盛阳,在那个时代,在那个鹿商天才如过江之鲫一般不断涌现,他徐盛阳一人,便压一代,只一剑,剑名盖世。
乌云散了,阳光就透进来了。
输了,诏宋的脊梁断了。
诏宋也一分为二,形成如今的罗素与现在的诏宋。
当人们对一件事,或一个人,寄予厚望时,他们十分自信的认为,结局一定会是好的。可当事实真的呈现出来了,并且是以一种坏的结果呈现,希望破灭了,他们感到绝望了,接着恐惧,恐惧之后呢,他们会发现他们无能为力复仇,他们为自己的这种害怕情绪开始找掩饰。
“为什么会输,他薛未央不是厉害吗,不是连裴破军都主动认输了吗。”“真的是凭实力赢的吗,我看不一定。”“对,就是这样,一定是这样,要不然怎么会输,怎么会被一剑就斩死了。”“一定是用了什么手段,才打赢裴先生的。我们还有机会,我们还有裴先生。”
他们又重新有了希望,并未自己的恐惧找到了新衣。而这样的人又不再少数,于是他们中有人将薛未央他们冠以罪人的身份。
他们输了,就是有罪。
薛未央死了,薛奉行也被以极大罪的身份入了诏宋最大监狱,没有刑期,关到死而已。
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