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“相权大于皇权……”

“怎么感觉考场说得有道理……”

同样,此时此刻,不仅仅是朱由检、朱棣他们在反思讨论。

这个题目,犹如一个思想钢印一样,再次精准的植入了各个王朝皇帝和文武百官的心头。

……

考场,题目再次出现。

【题目二:有人曾说,半部《论语》治天下。同理,半部《春秋》也可以治天下。半部《韩非子》也可以治天下,半部《墨子》也可以治天下。你认为这句话,对还是错?】

甲:对

乙:错

考场,二十分钟一闪而过。

再次出现了一个判断题。

“什么意思?”

“半部《纶语》治天下,有谁说过这种话?”

“真把治天下,说得那么简单?”

这题目一出,在场皇帝们都有些哗然了,有点没有想到这个判断题是这种题目,半部《纶语》治天下,有些绝对了。

他们不由得纷纷转头,看向各自。

谁大言不惭说这句话啊。

始皇皱眉不已,半部《韩非子》治天下,这是法家思想的书籍。

《墨子》是墨家思想的书籍!

《纶语》更加不用说了,是儒家思想书籍。

所以,此题是什么意思,明示有法家治国的王朝吗?

有墨家治国的王朝吗?

他也跟着皇帝们四顾,发现他做题做题还真漏掉了最重要的东西,这些皇帝们……他们开辟的王朝,可能和他们大秦在思想理论基础上不一样。

“……这句话,朕好像记得,不是赵匡胤陛下你和你的宰相赵普说的话吗?”

“也可以出现在题目上?”

元世祖忽必烈直接就看向赵匡胤。

刷刷刷!

皇帝们的目光全然落在了赵匡胤身上,赵匡胤感觉有些不自在,他就有些茫然:“赵普说过这句话吗?没有吧,他虽然没读多少书,但也不至于说这种话吧?”

“半部论语治天下”的成语典故是:在北宋期间赵普为宋太祖赵匡胤出谋划策,发兵打仗,立下了汗马功劳,所以被封为宰相,但是宋太祖死后,很多人认为赵普他一生没有学习兵法,也没有学习权衡之道,只是读了《论语》当宰相有点不恰当。

这个时候新皇帝赵光义问他是不是这样的,赵普告诉他说,用半部论语就能够帮助治理天下了。

“忽必烈陛下,妄费你们还离两宋近,这句话是赵普和赵光义说的!没有和赵匡胤说过!”朱元璋就好心提醒。

“嗯,是这样吗?那朕可能记差了。”忽必烈不以为意。

“啊?赵普和二弟说过这话?”

赵匡胤倒是有些意外了:“那家伙,有这么狂妄吗?半部论语就可以治天下?朕让他多读书……他还是没读吗?”

“这个……哈哈,或许,人家赵普宰相说的不是论语,而是抡语呢?”

陈临忽然大笑,他开始给皇帝们科普新抡语:“子曰:三人行,必有我师焉。有三个人,只要其中有一个是我,战力就相当于一个师。”

“子曰:凡事豫则立,不豫则废。解释是:但凡打架,只要犹豫,对面便站起来了。不犹豫便能直接将对面打废。”

“还有……子曰:朝闻道,夕死可矣。早上听到我来了,今晚你就得死。”

“或许,人家赵普宰相,用的是这个抡语治天下啊!”

沉默,沉寂。

“哈哈哈!有意思!好一个三人行必有我师!有三个人,其中一个是我,战力相当于一个师!还有朝闻道,早上听到我来了,今晚你就得死!”

黄巢当即也忍俊不禁,意外连连的看着赵匡胤:“赵匡胤陛下,这可不是治国道理吗?大家不服,打过去就行了!你这个宰相,有意思!”

“哈哈……的确有意思!论语还可以这么理解的吗?”

高洋也乐了。

“好家伙,原来读书人读的论语是这个意思啊!怪不得……大家起兵都要点读书人!这个论语,的确可以治天下!”

刘邦也直呼好家伙,论语这么解释,他第一次爱上了论语。

刘秀、王莽嘴角抽动。

“陈临陛下,这么说……真的好吗?”

“论语真的可以这么解释吗?”

曹丕忍不住了,实在是他也学儒家,不太能够接受这离经叛道的解释。

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